- 钟离权
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
- 阳休之
（509—582）北齐右北平无终人，字子烈。好学能文，时人称“能赋能诗阳休之”。魏孝庄帝立，累迁太尉记室参军。节闵帝普泰中，与魏收等同修国史。后归高欢。东魏孝静帝武定二年，除中书侍郎，参掌诏命。历给事黄门侍郎、幽州大中正。文宣帝天保初，除散骑常侍。孝昭帝皇建初，尝访政术于休之，答以明赏罚，慎官方，禁淫侈，恤民患，为政教之先。后主天统初，为光禄卿，寻除吏部尚书。选用之人，时称才地俱允。武平初官尚书右仆射，领中书监。齐亡，入周，历纳言中大夫、太子少保，除和州刺史。隋文帝开皇二年罢任。撰《幽州人物志》。
- 杨子华
北齐人。官直阁将军、员外散骑常侍。工画马、龙。武成帝重之，令居禁中，非有诏不得与外人画，时称画圣。
- 沈传师
沈传师（769-827），吴县（今江苏苏州）人。唐书法家。字子言。唐德宗贞元（785～805）末举进士，历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年（825）入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草，皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。
- 沈钟
沈钟（1436-1518年），字仲律，晚号休斋，人称休翁先生。明天顺四年进士（1460年），明代诗人、书法家、教育官员，提学山西、湖广、山东等地。著有《思古斋集》、《晋阳稿》、《楚游》，集合称之《休斋集》。
- 周才
周才（一二三九～一二九五），字仲美，馀杭（今浙江馀杭西南）人。理宗景定五年（一二六四）辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年（一二七五）以疾归，筑室居吴。元成宗元贞元年卒，年五十七。有《吴塘集》，已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。
- 张之翰
（1243—1296）邯郸人，字周卿，号西岩老人。世祖至元末自翰林侍讲学士，知松江府事，有古循吏风。时民苦荒，租额以十万计，因力陈其弊，得以蠲除。有《西岩集》。
- 邓玉宾子
邓玉宾子，同知邓玉宾的儿子，名字、籍贯、生平、事迹均不可考。其散曲仅存小令〔雁儿落过得胜令〕三首。作品表现了他对社会黑暗以及为官的危险的深刻认识。
- 毛钰龙
毛钰龙，明代著名女诗人，云南按察司佥事毛凤韶之女，兵部尚书刘天和孙媳。好读书，工诗，信奉佛教，居住一小楼足不出户六十余年。世人称“文贞夫人”。中国佛教《善女人传》收有其名录事迹。
- 周玉箫
福建闽县人。武人方舆之妾。舆建议抚红毛夷，忤大帅意，系狱七年。后感愤时事，诣阙上书。遇国变，又数年不得归。玉箫感慕病故。有诗一百三十篇，其女蕙刻而传之。
