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在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民,由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些,生活先好起来。
可以分享别人的喜悦,不可以分享别人的成就。 --摘自《郑渊洁童话全集》第13卷
君子乐得其道,小人乐得其欲
为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会,没有不能学得镇定的,只要时间够。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。
无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。
诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度
即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段,学会由自己来进行真正的技术创新……
这样的家庭不是坟墓,而是比坟墓更糟的东西:一座修道院。在这个冷冰冰的环境中,他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子:他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘,表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情,使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。
三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。