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没有战略的企业就象一艘没有舵的船，只会在原地转圈。
君子之所取者远，则必有所待；所
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
正直的人的纯正，必引导自己；奸诈的人的乖僻，必毁灭自己。
“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”
在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的
读书人上厕所时间长，那不是干肠，是在蹲坑读书；读书人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾气好，是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书，筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里，但不易得脚气病，因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形，都是金鱼似的肿眼，没个倾国倾城貌，只有多愁多病身。