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节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
时间是个常数，但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。
下手处是自强不息，成就处是至诚
自从你离开，我的生命里就剩下了两样事情可做：寻找你，和，等待你。我一直都很恨自己，怎么可以将失去记忆的你，留在一个完全陌生的环境里，留在一群你完全陌生的人身边？这个世界上，如果一棵冬菇都不能守在另一棵连根的冬菇身边时，还能期冀谁会对你真心的好？如果连姜生都会遗弃凉生的话，还有谁，肯为你千山万水的，来寻找？
为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
他（注：拿破仑）用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
每一种真正的历史都是现代史。
尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好的；那便是青春！