一钱囊
唐.杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”
唐.杜甫在诗中詠清贫之士,囊中只留一钱的窘状。后因以为清贫如洗之典。
宋.苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》诗:“君不见诗人借车无可载,留得一钱何足赖!”
唐.杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”
唐.杜甫在诗中詠清贫之士,囊中只留一钱的窘状。后因以为清贫如洗之典。
宋.苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》诗:“君不见诗人借车无可载,留得一钱何足赖!”
《论语.学而》:“学而时习之,不亦说乎?”后因以“时习”谓经常温习。唐白居易《省试性习相远近赋》:“是以君子稽古于时习之初,辩惑于成性之所。”【词语时习】 汉语大词典:时习
源见“食玉炊桂”。指昂贵的粮食。明许自昌《水浒记.邂逅》:“我思量如今桂薪无计,玉粒堪嗟。”【词语玉粒】 汉语大词典:玉粒
《太平御览》卷四九三“奢”引《晋书》:“石崇字季伦,累迁荆州刺史。……惠帝知富无以夸之,时外国进火浣布,天下更无,帝为衫,来幸崇家。崇奴仆五十人皆衣火浣布衫祇承,帝大惭。”晋惠帝穿着用外国进贡的火浣布
汉高祖斩蛇起义,有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选.史岑.出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。”李善注:“《汉书》曰:‘…..高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩蛇,蛇分为两。后人至蛇所,有一妪夜哭。人
同“子猷惜此君”。唐陆希声《阳羡杂咏.苦竹径》:“世上何人怜苦节,应须细问子猷看。”
《北堂书钞》卷一〇一引汉刘歆《七略》:“古文或误以‘典’为‘与’,以‘陶’为‘阴’,如此类多。”后因以“陶阴”为传写之误。明胡应麟《少室山房笔丛.艺林学山七》:“《史.帝纪》注及郭璞《山海》注,引《礼
源见“合浦珠还”。借指广州。唐杜甫《广州段功曹到得杨五长史谭书功曹却归聊寄》诗:“铜梁书远及,珠浦使将旋。”
同“彩笔生花”。清蒲松龄《代刺史韩樾依与颜山孙孝堪启》:“高门列戟,累叶而珥貂蝉;彩管生花,随风而成珠玉。”【词语彩管生花】 汉语大词典:彩管生花
同“短狐”。《汉书.五行志下之上》:“蜮犹惑也,在水旁能射人,射人有处,甚者至死,南方谓之短弧。”颜师古注:“即射工也,亦呼水弩。”汉王充《论衡.言毒》:“南道名毒曰短弧。”【词语短弧】 汉语大词
谓无立足之地或一无所有。《景德传灯录.丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”见“上无片瓦,下无插针之地”。卓锥,锥子直立的地方。宋·释道原《景德传灯录·扬州丰化和尚》:“~,学人向什么处