一铃独鸣
《晋书．艺术．佛图澄传》：“能听铃音以言吉凶，”…（石）勒时之年，天静无风，而塔上一铃独鸣，澄谓众曰：‘铃音云，国有大丧，不出今年矣。’既而勒果死。”
晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶，莫不应验。石勒死之年，塔上一铃独鸣，佛预言国有大丧，后果应。后因以为国有大丧、预言应验之典。
宋．苏轼《大风留金山两日》：“塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。”此处诗人用以喻大风将至之意。
《晋书．艺术．佛图澄传》：“能听铃音以言吉凶，”…（石）勒时之年，天静无风，而塔上一铃独鸣，澄谓众曰：‘铃音云，国有大丧，不出今年矣。’既而勒果死。”
晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶，莫不应验。石勒死之年，塔上一铃独鸣，佛预言国有大丧，后果应。后因以为国有大丧、预言应验之典。
宋．苏轼《大风留金山两日》：“塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。”此处诗人用以喻大风将至之意。
比喻掌握国家权柄。《北齐书．文宣帝纪》：“昔放勋驭世，沉璧属子；重华握历，持衡拥璇。”衡、璇：北斗七星中的二星名。并列 衡、璇，北斗七星中的二星名。比喻掌握国家极大权力。《北齐书·文宣帝纪》：“昔放勋
源见“沧浪濯缨”。指表示洁身自好的《沧浪歌》。宋苏轼《次韵答参寥》：“莫作孺子歌，沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱，相子棹歌声。”
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。清查慎行《黔阳杂诗》：“官滥羊头争献镜，谋新鼠穴可乘车。”【典源】《东观汉记·刘玄》：“更始纳赵萌女为后，有宠，遂委政于赵萌，日在后庭与妇人耽饮，……又所署官爵皆群小，…
参见：千里之行，始于足下见“千里之行，始于足下”。【词语千里始足下】 成语：千里始足下汉语大词典：千里始足下
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称
同“一饮三百杯”。宋程俱《试端溪石砚偶书》诗：“人生当复几两屐，我饮宁须三百杯？”
指晋代太康年间的文学家张载、张协、张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思。《晋书．张亢传》：“时人谓载、协、亢、陆机、云，曰二陆三张。”南朝梁钟嵘《诗品．总论》：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃而复兴
槛（ ㄐㄧㄢˋ jiàn ）：关动物的大笼子。 不要做槛中的羊。 意谓不要做受制于人者。语出《后汉书．广陵思王荆传》：“当为秋霜，无为槛羊。”李贤注：“槛羊，受制于人。”宋．吴淑《霜赋》：“非宜
源见“洛阳货畚”。指寒贱的生计。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》：“圯上书难授，嵩岩畚岂无！”
《诗经．卫风．伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”汉．毛氏传：“背，北堂也。”《伯兮》诗末章首二句意为：怎么能得到忘忧草啊？我将把它种在北堂阶下。北堂为古代主妇所居之处，后因以“北堂”或“萱堂”为母之代称