火范文>历史百科>历史典故>七人

七人

论语.宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’”“子曰:‘作者七人矣。’”

孔子说,贤者见世无道,就避世而归隐。其次,见此地不好,就避到彼地。再次,见人对他辞色不对,就不见那人。又次,见人和他言语不投,就离去不再和他说话。又说,如今鲁国弃官归隐的君子,已有七个人了。后因以“七人”用作咏隐士的典故。

唐.权德舆《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》:“疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。”


【词语七人】   汉语词典:七人

猜你喜欢

  • 问舍求田

    同“求田问舍”。宋王十朋《次韵题曹大夫怀忠阁》:“区区问舍求田者,应被元龙一笑轻。”清 黄鷟来《岁暮杂感》诗:“雄谈扪虱人偏远,问舍求田道亦穷。”见“求田问舍”。【词语问舍求田】  成语:问舍求田汉语

  • 悬鹑

    《荀子.大略》:“子夏贫,衣若悬鹑。”鹌鹑毛斑烂而尾秃,象补绽百结。后因以“悬鹑”比喻衣裳褴褛,破烂不堪。唐.白行简《李娃传》:“被布裘,裘有百结,褴褛如悬鹑。”宋.赵蕃《大雪》诗:“鹑衣百结不蔽膝,

  • 刀尺

    《晋书.李含传》:晋直臣李含,官秦国郎中令,因不谄事权臣受到尚书赵浚、大中正傅祗、中正庞腾挟嫌陷害。中丞傅咸为此上表:“(臣)见含为腾所侮,谨表以闻,乞朝廷以时博议,无令腾得妄弄刀尺。”刀尺,是以剪裁

  • 郢中雪

    同“郢中白雪”。唐鲍溶《送僧东游》诗:“独唱郢中《雪》,还游天际霞。”【词语郢中雪】   汉语大词典:郢中雪

  • 蛟人泣

    源见“鲛人泣珠”。谓流泪成珠。蛟,通“鲛”。宋梅尧臣《王安之寄石榴》诗:“割之珠落盘,不待蛟人泣。”此用以咏石榴。

  • 王侯将相,宁有种乎

    宁:岂,难道。有种:谓世代相传。种,种族。 王侯将相,难道是种族遗传的吗? 用反诘的语气表示王侯将相无种,功名事业全在人为。语出《史记.陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相,宁有种

  • 杨白花歌

    《梁书.王神念传》:“杨华,少有勇力,容貌雄伟。魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲降梁。胡太后思之,为作杨白花歌,使宫人连臂蹋足歌之,声甚悽惋。其歌曰:‘阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花

  • 风行水上

    风在水上运行。 比喻文章自然流畅。语出《易.涣》:“象曰:风行水上,涣。”明.王世贞《归太仆赞》:“风行水上,涣为文章。”明.李贽《焚书.杂述.杂说》:“风行水上之文,决不在于一字一句之奇。”清.刘

  • 琪花瑶草

    仙界的花草。宋代王毂《梦仙谣》:“前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。”琪、瑶:原是美玉名。并列 琪、瑶,美玉。花草如美玉般鲜美。语本唐·王毂《梦仙谣》:“前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。”《西游记》98

  • 一致而百虑,同归而殊途

    见〔同归而殊途,一致而百虑〕。