三徙
《庄子.徐无鬼》:“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”
相传舜曾经三度迁徙,因他在百姓大众中间享有崇高威望,人们总愿追随着他,所以每到一处地方,那里自然发展成为众生济济的都邑。后以三徙形容圣德之人到处都受到百姓的拥戴。
晋.嵇康《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”《吕氏春秋.贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
《庄子.徐无鬼》:“舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚,而有十万家。”成玄英疏:“舜避丹朱,又不愿众聚,故三度逃走,移徙避之。百姓慕德,从者十万,所居之处,自成都邑。”
相传舜曾经三度迁徙,因他在百姓大众中间享有崇高威望,人们总愿追随着他,所以每到一处地方,那里自然发展成为众生济济的都邑。后以三徙形容圣德之人到处都受到百姓的拥戴。
晋.嵇康《难养生论》:“且凡圣人,有损己为世,表行显功,使天下慕之,三徙成都者。”《吕氏春秋.贵因》:“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国。”
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。唐杜甫《观李固请司马弟山水图》诗之二:“范蠡舟扁小,王乔鹤不群。”
汉高祖斩蛇起义,有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选.史岑.出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。”李善注:“《汉书》曰:‘…..高祖夜经泽中,有大蛇当径,拔剑斩蛇,蛇分为两。后人至蛇所,有一妪夜哭。人
参见:孔宾隐去
同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗:“高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。”
同“铤而走险”。清赵翼《廿二史札记》卷二一:“势当骑虎难下之时,不得不为挺鹿走险之计。”见“铤而走险”。清·赵翼《廿二史札记》卷21:“势当骑虎难下之时,不得不为~之计。”【词语挺鹿走险】 成语:挺
源见“柯烂忘归”。比喻光阴流逝,世事变迁。宋吴泳《满江红.送魏鹤山都督》词:“船易漏,袽难沃。柯易烂,棋难复。”
源见“围棋赌墅”。借指舅对外甥的赠赐。唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并见寄之作》:“谢公尝乞墅,宁氏终相宅。”【词语谢公乞墅】 成语:谢公乞墅汉语大词典:谢公乞墅
《史记.春申君列传》:“黄歇受约归楚,楚使歇与太子入质于秦,秦留之数年。楚顷襄王病,太子不得归。而楚太子与秦相应侯(范睢)善,于是黄歇乃说应侯曰:‘相国诚善楚太子乎?’应侯曰:‘然。’歇曰:‘今楚王恐
同“枕戈待旦”。《明史.吴良传》:“夜宿城楼,枕戈达旦,训将练兵,常如寇至。”见“枕戈待旦”。《明史·张廷玉列传》:“良仁恕俭约,声色货利无所好。夜宿城楼,~。训将练兵,常如寇至。”【词语枕戈达旦】
源见“归马放牛”。谓战争停止,天下太平。北魏郦道元《水经注.河水四》:“古之桃林,周武王克殷休牛之地矣。”