宋．施宿等撰《嘉泰会稽志》：“会稽县：白鹤山，在县南一十五里，一名箭羽山。”下又引孔灵符《会稽记》云：“射的山西南水中，有白鹤山。此鹤尝为仙人取箭，曾刮埌寻索，遂成此山。”传说通灵白鹤寻取仙人所遗之箭
言：语助词。 提着别人耳朵叮嘱。 表示恳切教诲。语出《诗．大雅．抑》：“匪面命之，言提其耳。”《后汉书．杜林传》注引《东观记》：“尧远于汉，民不晓信，言提其耳，终不悦谕。”晋．葛洪《抱朴子．勤求》
《史记．司马相如列传》：“（相如）常从上至长杨猎。是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。”长杨，秦、汉时的宫名，是长安附近供皇帝游猎的地方。后用为咏皇帝畋猎的地方。唐．司马扎《猎客》诗：“君王
源见“燕市悲歌”。借指生离死别。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
麑（ ㄋㄧˊ ní 尼）。小鹿。春秋时秦西巴放逐小鹿，后来因此而为太子的师傅。汉代刘向《说苑．贵德》：“孟孙猎得，使秦西巴持归。其母随而鸣，秦西巴不忍，纵而与之。孟孙怒而逐秦西巴。居一年，召以为太
《诗经．序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”郑玄笺：“主文，主与乐之宫商相应也，谲谏，咏歌依违不直谏。”主，基本内容。文，配乐的诗歌形式。主文，诗人所要表达
泛指没有根据的传闻，这是孔子非常反对的一种作风。他说，听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。【出典】：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”【例句】：东汉·班固《汉书·艺文志序》：
源见“玉楼受召”。称文人逝世。《花月痕》四七回：“嗣后又知痴珠赴召玉楼，秋痕身殉。”【词语赴召玉楼】 成语：赴召玉楼汉语大词典：赴召玉楼
《晋书．隐逸传．郭翻传》：“（郭翻）咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：‘人性各有所短，焉可强逼！’翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：‘使君不以鄙贱而辱临之
《晏子春秋》：“晏子曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳（ ㄓˇ zhǐ 纸）：叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。’”后以比喻人的品性会随环境的不同而变改。