源见“长门赋”。借指妇女失宠后哀伤泪下。南朝 梁何逊《咏早梅诗》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”此喻梅花哀艳动人的情态。
汉武帝时，为平息边患，开拓边域，曾派贰师将军李广利率大军多次远征轮台(今新疆轮台东南)，战斗十分惨烈，灭掉轮台，置使者较尉，在西域驻兵屯田，长年驻守。军旅连年出征，使国内人力物力消耗极大。武帝晚年对这
《诗．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”郑玄笺：“古之贤者有言，有疑事当于薪采者谋之。”后遂以“询刍”称扬官吏有疑难之事要征求百姓的意见。唐张说《奉和暇日游兴庆宫作》：“侍酌衢樽满，询刍谏鼓悬。”【
《后汉书．徐稚传》：“（徐稚）谓容（茅容）曰：‘为我谢郭林宗（郭泰字），大树将颠，非一绳所维，何谓栖栖不遑宁处？’”唐．李贤注：“维，系也。喻时将衰季，岂一人可能救邪？”“一绳何系”即由“非一绳所维”
源见“操刀伤锦”。喻指为官治政的本领。明皇甫汸《过武城言子祠》诗：“谅乏操刀资，惧贻制锦羞。”
同“滹沱麦饭”。清袁枚《光武原陵》诗：“三日真龙旗不见，芜亭麦饭风萧萧。”芜葶，即无蒌亭。
《左传．隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”本谓迫于形势而占有此地，后用以表示为情势所迫，不得不如此。严复《原强续篇》：“英固西洋之倡国也，其民沈质简毅，持公道，保盛图，而不急为
同“封人愿”。元揭傒斯《寄题傅尊师兄弟所作》诗：“但馀一念封人祝，未与人间万事慵。”
源见“角巾东路”。角巾，有棱角的方巾，为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“于是始以角巾应命，褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”亦指归
陈无已：陈师道，字无已，北宋诗人。 关起门来寻觅诗句的陈师道。 喻指构思艰苦的诗人。语出宋．黄庭坚《病起荆江亭即事十首》：“闭门觅句陈无已，对客挥毫秦少游。”郁达夫《采石矶．七》：“洪稚存含着了微