同“安期枣”。元郭翼《游仙词》之一:“金盘日日飞仙供,敕赐安期海上瓜。”
晚明以江南士大夫为主的政治集团。神宗后期,政治日益腐败,社会矛盾激化。万历二十二年(1594年),吏部郎中无锡人顾宪成(1550-1612年。字叔时,号泾阳,世称东林先生。万历进士)革职还乡,倡议重修
源见“齿弊舌存”。喻指以柔克刚,忍让求全。唐韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。”
参见:吞纸
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五:“长爪仙人鬓未霜,蓬莱清浅话栽桑。”
晋干宝《搜神记》卷十六:“吴王夫差小女,名曰紫玉,年十八,才貌俱美。童子韩重,年十九,有道术。女悦之,私交信问,许为之妻。重学于齐鲁之间,临去,属其父母,使求婚。王怒,不与女。玉结气死,葬阊门之外。三
五代北周.王仁裕《开元天宝遗事.眼色媚人》:“念奴有色善歌,宫伎中第一。帝(唐玄宗)尝曰:‘此女眼色媚人。’又云:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。’”又宋王灼《碧鸡漫志》卷五:“元微之《连昌宫词》自注
源见“陶白之资”。泛指富户。明陈子龙《琴心赋》:“爰有圭赐之家,猗 陶之族。张华屋以延伫,启云屏而晋肃。”【词语猗陶】 汉语大词典:猗陶
《孔子家语.辨乐》:“子路鼓琴,孔子闻之,谓冉有曰:‘甚矣由之不才也!夫先王之制音也,奏中声以为节,流入于南,不归于北。夫南者生育之乡,北者杀伐之域。故君子之音,温柔居中,以养生育之气……小人之音则不
同“长安远”。宋 王云焕《沁园春》词:“休凝伫,望长安路杳,夕照愁鸦。”