火范文>历史百科>历史典故>不内顾,不疾言,不亲指

不内顾,不疾言,不亲指

内顾:回头看。疾言:快速地说话。亲指:用自己的手指划。 古时形容孔子在车上不向内顾看,不快速讲话,不用手指划。 后形容人仪态端庄。语出《论语.乡党》:“车中,不内顾,不疾言,不亲指。”《汉书.成帝纪.赞》:“成帝善修容仪,升车正立,不内顾,不疾言,不亲指。”临朝渊嘿,尊严若神,可谓穆穆天子之容者矣。”颜师古注:“不内顾者,谓俨然端严,不回眄也。不疾言者,为轻肆也。不亲指者,为惑下也。”


猜你喜欢

  • 延津剑合

    源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三:“方知两剑分而复合,以此变化而去也。至今人说因缘凑巧,多用‘延津剑合’故事。”偏正 延津,古津渡名,在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太

  • 鵷步

    同“鸳行”。明李东阳《郊祀前一日斋居候驾》诗:“尺地龙颜瞻九陛,两班鵷步引千官。”【词语鵷步】   汉语大词典:鵷步

  • 翟汤隐德

    《晋书.隐逸传.翟汤传》:“翟汤字道深,寻阳人。笃行纯素,仁让廉洁,不屑世事,耕而后食,人有馈赠,虽釜庾一无所受。永嘉末,寇害相继,闻汤名德皆不敢犯,乡人頼之。司徒王导辟,不就,隐于县界南山。”东晋时

  • 师文琴

    《列子.汤问篇》:“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃,郑师文(郑国乐师师文)闻之,弃家从师襄(古之琴师)游。柱指钧(调)弦,三年不成章(章曲)。师襄曰:‘子可以归矣。’师文舍(舍,放下)其琴,叹曰:‘文非弦之不能钧

  • 阳台女

    源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。喻指多情女。唐岑参《醉戏窦子美人》诗:“细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。”唐孟浩然《同张明府碧溪赠答》诗:“自有阳台女,朝朝拾翠过。”【词语阳台女】   汉语大词

  • 持禄养身

    又作“持禄保位”。持:保持。禄:禄位;官爵。养身:养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635-1709年),字敬修,一字青岳,湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士,官至东阁大学士。康熙六

  • 锦车

    源见“锦车使”。指以锦为饰的车子。出使者所乘。唐郎士元《送杨中丞和蕃》诗:“锦车登陇日,边草正萋萋。”唐令狐楚《王昭君》诗:“锦车天外去,毳幕云中开。”【词语锦车】   汉语大词典:锦车

  • 彼其

    《诗.曹风.候人》:“彼其之子,不称其服。”郑玄笺:“不称者言其德薄而服尊。”《左传.僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记.表记》引作“彼记”。后以“彼其”讥功德不称其位者。《三国志.陈思王植传》:“今

  • 东方饥

    同“东方朔饿”。清王摅《上宋寥天少宰》诗:“公孙早晚待开阁,吾知必念东方饥。”【词语东方饥】   汉语大词典:东方饥

  • 孔子观河梁

    参见:厉水之道