汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’由是识者皆属心焉。”鲁迅《花边文学．洋服的没落》：“一位老先生到日本去游历，看见那边的服装，高兴的了不得，做了一篇文章登在杂志上，叫作《不图今日重见汉官仪》。”也引作〔重见汉官威仪〕。唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“五德配天，二郊在国。不失旧物，重睹汉官之仪；叶于新命，还秉宗周之礼。”鲁迅《三闲集．现今的新文学的概观》：“清末的南社，是革命的文学团体，渴望着‘光复旧物’。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想这是因为他们的理想，是在革命以后‘重见汉官威仪’，峨冠博带。”
《五灯会元．惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”后以谓今日始悔恨以前所作之非。宋无名氏《张协状元》四二出：“张解元早知今日，悔不当初。”
食（ ㄙˋ sì ）：供养，饲养。 被统治者供养别人，统治者靠别人供养。 这是古代儒家所宣扬的“劳心者治人”的错误观点。语出《孟子．滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食
源见“辩折田巴”。称美其言论高妙。清姚鼐《赠戴东原》诗：“新闻高论诎田巴，槐市秋来步落花。”
源见“青白眼”。表示重视或见爱。《官场现形记》二一回：“署院于他决不苛求，而且较之寻常候补道格外垂青，一差之外，又添一差。”【词语垂青】 汉语大词典：垂青
《史记．孟子荀卿列传》：“淳于髡，齐人也，博学强记，学无所主。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝．宋．裴駰《史记集解》：“（
晋．葛洪《神仙传．刘安》载：汉高帝之孙淮南王刘安谋反，“天子使宗正持节治之。八公（神仙）谓安曰：‘可以去矣’……安临去时，余药器置在中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。”史实是刘安谋反服毒自杀，这里附会他服药
主：君主。 智勇谋略使君主震骇的人会危及自身，功勋太大举世无双的人，就无法加以赏赐。 旧指功勋太大，会遭致君主的猜忌而不得善终。语出《史记．淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”
源见“梦笔生花”。借指俊逸的文才。宋刘克庄《水调歌头．八月上浣解印别同官席上赋》词：“老去事多忘……笔端花，胸中锦，两消残。”
同“傅粉何郎”。清李雯《踏莎行．请宴》词：“粉傅何郎，香薰荀令，帽檐低亚花枝并。”
①比喻易于打垮对方。《旧五代史·唐书·庄宗纪一》： “以吾愤激之众，击彼骄惰之师，拉朽摧枯，未云其易，解围定霸，在此一役。” ②借指打击年高体衰之人。宋陆游《上丞相参政乞宫观启》： “拉朽摧枯，竟为排