源见“桓玄寒具油”。谓会弄脏珍贵字画的手。形容观赏书画，小心珍爱。宋陆游《西窗》诗：“看画客无寒具手，论书僧有折钗评。”【词语寒具手】 汉语大词典：寒具手
《礼记．中庸》：“成己，仁也；成物，知也；性之德也，合内外之道。故时措之宜也。”孔颖达疏：“措犹用也。言至诚者成万物之性，合天地之道，故得时而用之，则无往而不宜。”后因以“时措”谓因时制宜。《续资治通
浣洗整修衣衫。晋代裴启《语林》：“李思让每休沐，则闭户读书。一布衫或须浣濯补纫，必俟休暇日。若宾见访，则使其子致谢：‘家君治衣不可出。’”休沐：休息沐浴。指古代官吏的例假。浣濯：洗涤。俟：等。
同“闻笛泪”。清赵翼《阅邸报同年冯鲁岩总宪病殁诗以哭之》之二：“今日更增闻笛感，同时幕府几人存？”
用以比喻发自肺腑之言，或机密重要的计策、谋划。刘表有两个儿子，因听信后妻之言，喜爱少子刘琮，厌恶长子刘琦。刘琦为此忐忑不安。适值刘备、诸葛亮寓居新野，刘琦问安身之计于诸葛亮，屡遭拒绝。于是便带他一起游
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。”“无根之木，无源之水”，本指没有根头的树，没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨醒。”清，音qìng。《礼记》要求为人子者冬日为父母温被，夏日要为父母扇凉。后遂用为侍奉双亲之典。唐．皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“幸遂温清愿
《左传．僖公三十三年》载：晋文公死后，秦穆公举兵首先袭击郑国，“及滑（春秋时姬姓小国，地在今河南滑县境），郑人弦高将市（贸易，做买卖）于周，遇之，以乘韦（乘韦，四张熟牛皮。乘代四，古代每乘车驾四匹马；
《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”《后汉书．隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞
源见“卧游”。称欣赏山水画。清宋琬《吴六益招饮梅花书屋分韵》之三：“画壁游宗炳，请樽对孔融。”