火范文>历史百科>历史典故>不见经传

不见经传

没有看到以往文献典籍记载过,犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”


述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据,没有来历。《醒世恒言》卷4:“那九州四海之中,目所未见,耳所未闻,不载史册,~,奇奇怪怪,跷跷蹊蹊的事,不知有多少。”△用于描写事情、人物一般,不出名。→默默无闻 无声无臭 ↔引经据典 赫赫有名 大名鼎鼎


【词语不见经传】  成语:不见经传汉语词典:不见经传

猜你喜欢

  • 王质斧烂

    源见“柯烂忘归”。形容时间久远。元无名氏《一枝花.棋》套曲:“王质斧烂腰间柄,机深脱骨,智浅逢征。”

  • 鹑居鷇饮

    《庄子.天地》:“夫圣人鹑居而鷇(音kòu)食,鸟行而无彰。”鹑居,如鹑鸟之居于野外而无有定所;鷇食,鷇,待母哺食的幼鸟,鷇食即鷇饮,雏鸟仰母哺食而足,常比喻无心而得以自足。鹑鷇饮,是一种比喻的说法,

  • 张梨

    《文选》卷十六晋潘安仁(岳)《闲居赋》:“张公大谷之梨,梁侯乌裨之柿。”唐.李贤注引《广志》:“洛阳北芒山有张公夏梨,甚甘,海内唯有一树。”据传,洛阳北芒山有张公夏梨,称大谷梨,品质优异,海内仅有树一

  • 贤者在位,能者在职

    有贤德的人居于掌权的地位,有才干的人就任合适的职务。 形容国家政治清明,用人惟才,用人惟贤。语出《孟子.公孙丑上》:“贤者在位,能者在职,国家闲暇,及是时,明其政刑。虽大国,必畏之矣。”宋.陈亮《勉

  • 藏器于身

    器:才能,能力。 把才具藏在身上。 表示材能不显露于外。语出《易.系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?”《汉书.魏相丙吉传》:“吉与相书曰:‘朝廷已深知弱翁治行,方且大用矣。愿少慎事自

  • 方瞳绿发

    源见“方瞳翁”。眸方发乌,形容长寿仙翁容貌。金赵秉文《游华山寄元裕之》诗:“采根食实可羽化,方瞳绿发三千秋。”

  • 韦编绝

    同“韦编三绝”。宋陆游《五月十一日夜坐达旦》诗:“读经今日韦编绝,作赋当时铁砚穿。”

  • 羊斟

    源见“各自为政”。喻指因私废公之人。唐韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一:“敏手何妨误汰金,敢怀私忿斆羊斟。”亦借指主政之人。前蜀韦庄《同旧韵》:“期君调鼎鼐,他日俟羊斟。”【词语羊斟

  • 田父可坐杀

    周时谚语。田父指老农。《列子.杨朱》:“周谚曰:‘田父可坐杀。’晨出夜入,自以性之恒,啜菽茹藿,自以味之极,肌肉粗厚,筋节?急,一朝处于柔毛绨幕,荐以粱肉兰桔,心㾓体烦,内热生病矣。”谚语中反映出统治

  • 生子李为名

    《后汉书.任延传》:“诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业,不知牛耕,民常告籴交阯,每致困乏。延乃令铸作田器,教之垦辟。田畴岁岁开广,百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法,各因淫好,无适对匹,不识父子之性,