与狐商量，要它让出身上的毛皮来。比喻不切实际地想做绝对办不到的事。《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘。而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”猪羊叫“少牢”，“谋其羞”的“羞”，指作菜肴的羊肉。后人又说“与虎谋皮”，意同。
偏正 谋，商量。跟狐狸商量，要它的皮。《太平御览》引《符子》：“欲为千金之裘而与狐谋其皮……言未卒，狐相率逃于重丘之下。”△贬义。比喻所商量的事情要对方牺牲切身利益，决不可能成功。后多指跟恶人商量，要他放弃自己的权益。 ↔求人不如求己。 也作“与虎谋皮”。
同“噬脐莫及”。唐高彦休《唐阙史．卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”明宋濂《谢烈妇传》：“宜急旋，稍晚，噬脐无及矣。”见“噬脐何及”。唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“一失其机，～矣
北魏．郦道元《水经注．耒水》引《桂阳列仙传》云：“（苏）耽，郴县人，少孤，养母至孝，言语虚无，时人谓之痴……即面辞母云：‘受性应仙，当违供养。’涕泗又说：‘年将大疫，死者略半，穿一井饮水，可得无恙。’
同“牛口之下”。明何景明《蹇赋》：“宁戚贱牧兮，桓公乃勃焉举于牛口。”【词语牛口】 汉语大词典：牛口
“欃（ ㄔㄢˊ chán 馋）枪”，彗星的别称，旧说欃枪主兵乱与灾变，是不祥之兆。《尔雅．释天》：“彗星为欃枪。”《文选．张衡．东京赋》：“欃枪旬始。”薛综注：“欃枪，星名也，谓王莽在位，如妖气之
亦作“楮（ ㄔㄨˇ chǔ 楚）券”。纸币。南宋朝廷发行的会子、交子等官券，多用楮皮制成的纸印成，故称为“楮币”。宋代周必大《二老堂杂志》卷四“辨楮币二字”条：“古有三币，珠玉为上，金次之，钱为下
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．排调》：“谢公（谢安，字安石）在东山（指会稽东山，地在今浙江上虞县西南），朝命屡降而不动。后出为桓宣武（桓温）司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时多
同“严子”。唐李白《酬崔侍御》诗：“严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。”前蜀韦庄《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。”亦指严陵濑。宋杨万里《夜
《诗．小雅．白华》序：“白华，周人刺幽后也。幽王取申女以为后，又得褒姒而黜申后，故下国化之，以妾为妻，以孽代宗，而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书．谷永传》：“贱者咸得秩进，各得厥职，
同“楚材”。元张翥《郡城晚望览临武堂故迹》诗：“土风旧有尧时俗，人物今无楚国材。”
源见“十洲”、“三神山”。传说中神仙居住的地方。宋何薳《春渚纪闻．王乐仙得道》：“某于十洲三岛，究访并无此人名籍，后检蓬莱谪籍中，始见其名氏乡里也。”清周亮工《书影》卷三：“求仙者何必十洲三岛乎！”见