东平树
《汉书．东平思王宇传》载：汉东平思王刘宇在封国思归京师，死后葬于无盐（今山东东平县）。传说坟上松柏都向西倾（京城长安在东平的西面）。
刘宇怀念京师，死后坟上松柏都向西倾，可见思情之挚。后因以“东平树”为久居他乡而思归故里的典故。
北周．庾信《周使持节大将军广化郡开国公丘乃敦崇传》：“游魂冤结，非无广汉之城；久客思归，唯有东平之树。”
《汉书．东平思王宇传》载：汉东平思王刘宇在封国思归京师，死后葬于无盐（今山东东平县）。传说坟上松柏都向西倾（京城长安在东平的西面）。
刘宇怀念京师，死后坟上松柏都向西倾，可见思情之挚。后因以“东平树”为久居他乡而思归故里的典故。
北周．庾信《周使持节大将军广化郡开国公丘乃敦崇传》：“游魂冤结，非无广汉之城；久客思归，唯有东平之树。”
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇
同“王俭府”。清袁枚《寄西川方伯徐芷亭同年五十四韵》：“王俭芙蓉府，徐陵玳瑁筵。”
汉刘向《列仙传》：“偓佺者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。”又晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，有黄发老叟五人……瞳子皆方，面色玉
源见“宁戚饭牛”。指宁戚饭牛时所唱的歌，借以咏牛。元贡性之《牧牛图》诗：“邯郸城头征战息，宁戚徒劳吟白石。”
源见“掷地金声”。指美妙的文辞。清方文《容城答郑鲁若兼寄沈眉生》诗：“夙兴憩兰若，惠我金石辞。”
昼寝(zhòu qǐn宙锓)：白天睡觉。此典指宰予白天睡觉。后以此典形容不可救药；也用以指白天睡觉。宰予(前522年——前458年)，字子我，又称宰我。鲁国(都曲阜，今山东曲阜)人。孔子学生，春秋末儒
《汉书．东方朔传》：“上尝使诸数家（注：指擅长术数的人）射覆（注：射覆，猜测覆盖之物。是古代近于占卜的一种游戏），置守宫（注：即壁虎，又名蠍虎）盂下，射（注：猜测）之，皆不能中。朔自赞曰：‘臣尝受《易
唐．李延寿撰《南史．齐东昏侯纪》：“凿金为莲华以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。’”据说南朝齐东昏侯时，潘妃创女子缠足，有铺金莲踏行之事。所谓步步生金莲，实际上原是体现潘妃倍受恩宠，从另一方
源见“青蝇营营”。比喻小人用谗言诬害好人。唐陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
源见“锦囊佳句”。借指诗作。宋杨万里《云龙歌赠陆务观》：“金印斗大值几钱？锦囊山齐今几篇？”清赵翼《周长庚邂逅山塘具述倾注之意答诗志愧》：“锦囊幸免遭投厕，红袖知谁肯拂尘？”【词语锦囊】 汉语大词