火范文>历史百科>历史典故>中庸其至矣乎

中庸其至矣乎

中庸:孔子的最高道德标准。中,折中。庸,平常。孔子宣扬中庸之道,就是要人们办事调和折中,不偏不倚。至:极。 中庸作为一种道德,该是最高的了。语出《论语.雍也》:“子曰:‘中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。’”《礼记.中庸》:“子曰:‘中庸其至矣乎!民鲜能久矣。’”明.李贽《焚书.杂述.耿楚倥先生传》:“盖道至于中,斯至矣。故曰:‘中庸其至矣乎。’”


猜你喜欢

  • 同寅

    源见“同寅协恭”。称同僚。宋张镃《送赵季言知抚州》诗:“同寅心契每难忘,林野投闲话最长。”【词语同寅】   汉语大词典:同寅

  • 丈夫女

    喻指有英武气概的女子。汉代赵哗《吴越春秋.王僚使公子光传》:“(伍)子胥行,反顾,女子已自投于濑水矣。于乎!贞明执操,其丈夫女哉!”【词语丈夫女】   汉语大词典:丈夫女

  • 雪似盐

    源见“咏絮”。以盐比雪,咏雪佳喻。唐李贺《马诗》之二:“腊月草根甜,天街雪似盐。”

  • 起东山

    源见“东山再起”。谓重新出仕。宋范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二:“途殚泣西狩,望绝起东山。”

  • 班姑史

    《后汉书》卷八十四《列女传.曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,一名姬。博学高才。世叔早卒,有节行法度。兄固著《汉书》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝诏昭就东观藏书阁踵而

  • 真人

    《史记.秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人。自谓‘真人’,不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”【词语真人】   汉

  • 郢人斤斧

    同“郢匠斤”。宋苏辙《和子瞻濠州七绝.观鱼台》:“庄子谈空惠子听,郢人斤斧俟忘形。”见“郢匠挥斤”。宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·观鱼台》:“庄子谈空惠子听,~俟忘形。”【词语郢人斤斧】  成语:郢人斤斧

  • 绝麟

    《左传.哀公十四年》:“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子鉏商(人名)获麟,以为不祥,以赐虞人(掌山泽之官)。仲尼观之,曰:‘麟也。’”《公羊传.哀公十四年》:孔子见获麟,“曰:‘孰为来哉?孰为来哉?

  • 新丰

    源见“鸡犬识新丰”。借指新贵游宴或富贵后与故人欢聚之处。南朝陈后主《长安道》诗:“游荡新丰里,戏马渭桥旁。”唐太宗《重幸武功》诗:“列筵欢故老,高宴聚新丰。”【词语新丰】   汉语大词典:新丰

  • 独清与独醒

    楚.屈平《渔父》:“渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故至於斯?’屈原曰:‘世人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。……’”屈原被放逐后,只身游於江潭,渔父问他身为三闾大夫,为何遭此厄运。屈原回答:‘世俗的