火范文>历史百科>历史典故>中流击楫

中流击楫

亦作“击楫中流”。中流:江河水流中间。楫:船桨。在江心击桨发誓。借喻光复山河,驱逐敌寇的雄心壮志。司马睿任命祖逖(事迹见前“闻鸡起舞”条)为奋威将军、豫州刺史,率部北上,收复失地。船行至江中,祖逖以船桨敲击船帮发誓说:“我祖逖不能扫清中原而渡江回来,将象此大江一样!”辞色壮烈,部下也都十分激动。祖逖过江后,积极招募军队,铸造兵器。所过之处,军纪严明,受到人民欢迎,并趁匈奴贵族刘曜和羯族石勒互相攻击之机,屡败石勒,收复失地。但因东晋统治集团内部矛盾,对其不予支持。祖逖也忧忿而死,其扫清中原的志愿终未实现。

【出典】:

晋书》卷62《祖逖传》1695页:“帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史……仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’辞色壮烈,众皆慨叹。”

【例句】:

宋·张榘《安庆模·和孙霁》:“中流击楫酬壮志,此去君王高枕,应暗者,使万里尘清,谁逊周公瑾。” 宋·刘过《上金陵章侍郎二首》其一:“半面旌旗佳丽地,十州鼓角郁葱边。便当击楫中流誓,莫使鞭为祖逖先。” 宋·方岳《水调歌头·九日多景楼用吴侍郎韵》:“醉我一壶玉,了此十分秋。江涛还比当日,击楫渡中流。” 宋·文及翁《贺新郎·游西湖有感》:“簇乐红妆摇画舫,问中流击楫何人是?” 清·陈确《与吴裒仲书》:“忆壬辰春与仲木令兄往返钱塘,两人中流击楫,莫肯以千秋让人。” 谭嗣同《出潼关渡河》:“为趁斜阳渡,高吟击楫歌。”


偏正 中流,河流的中央;击,敲打;楫,桨。在江河的急流中用船桨拍打着流水。比喻志在恢复国土河山的气概。语出《晋书·祖逖传》:“(祖逖)仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’”宋·张榘《安庆模·和孙霁》:“~酬初志,此去君王高枕,应暗者,使万里尘清,谁逊周公瑾。”△褒义。多用于描写对大事业表示壮志雄心方面。也作“击楫中流”、“中流击枻”。


【典源】《晋书·祖逖传》:“帝乃以逖为奋威将军,豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自招募。仍将本流徙部曲百余家渡江,中流击辑而誓曰:‘祖逖不能清中原而复济者,有如大江!’辞色壮烈,众皆慨叹。” 《世说新语·赏誉》“刘琨称祖车骑”条注引《晋阳秋》亦载,只有誓江事而无击楫事。

【今译】 东晋祖逖常以恢复中原为已任,向晋帝进言,晋帝任命他为奋威将军,给他粮食布匹,让他自己招募队伍,祖逖率自己的部属百余家北渡长江,在中流击打着船楫激昂慷慨地发誓道:“我祖逖如果不能恢复中原而再来回渡,有如大江!”众人无不为之感动。

【释义】 后以此典表现驱除敌虏,收复失地,立志报国的壮烈胸怀。

【典形】 渡江楫、横楫、击楫、击楫誓、击楫吟、誓江、誓流水、誓中流、中流鼓棹、中流击楫、中流誓、祖逖慷慨、祖楫、祖生楫、击楫中流、中流忆祖生、渡中流、击楫歌、击楫愁、击中流楫、中流鼓楫。

【示例】

〔渡江楫〕 宋·文天祥《正气歌》:“或为渡江楫,慷慨吞胡羯。”

〔横楫〕 明·陈子龙《伤春》之五:“祖逖思横楫,逢萌忆挂冠。”

〔击揖〕 元 · 汤式 《一枝花 · 言志》:“曳裾休叹,投笔空焦,题桥漫逞,击揖徒劳。”

〔击揖誓〕 宋·范成大《满江红·清江风帆甚快》:“击楫誓,空惊俗; 休拊髀,都生肉。”

〔誓江〕 宋·张孝祥《和沈教授子寿赋雪》之一:“岂无祖逖去誓江,已有辛毗来仗节。”

〔誓流水〕 唐·李白 《南奔书怀》:“过江誓流水,志在清中原。”

〔誓中流〕 宋·范成大《次韵袁起岩提刑游金焦二山》:“别有英雄怀古意,他年击楫誓中流。”

〔中流鼓棹〕 清·杨潮观《大江西小姑送风》:“中流鼓棹谁同济? 蜗角蝇头名利。”

〔中流击楫〕 宋·文及翁《贺新凉·游西湖有感》:“簇乐红妆摇画舫,问中流击楫何人是?”

〔中流誓〕 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“正好长驱,不须反顾,寻取中流誓。”

〔祖逖慷慨〕 北周 · 庾信《拟连珠》:“是以刘琨之英略,莫知自免; 祖逖慷慨,裁能渡河。”

〔祖楫〕 清·刘献廷《题宝相寺东壁》:“渡江思祖楫,卜宅忆掏篱。”

〔祖生楫〕 清·顾陈垿《饯敬亭上江西观察》:“愿为祖生楫,送君中流时。”


【词语中流击楫】  成语:中流击楫汉语词典:中流击楫

猜你喜欢

  • 进履情

    源见“圯桥进履”。谓屈己尊老以求教益的谦恭之情。清毛奇龄《送平骠骑出守东平》诗:“黄山尚有遗书在,东去宁无进履情。”

  • 江梦生花

    源见“江淹梦笔”。谓才思焕发或富有文采。《玉支玑》一回:“江梦生花,谢庭絮起,千秋始得垂青史。”

  • 衢室之问

    指尧在听政之所询问民意。《管子.桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问者,下听于人也。”衢室:听政之所。偏正 指尧听政时下问民意。语出《管子·桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;

  • 无谓秦无人

    《左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也(注:士会,春秋时晋国大夫。晋哀公死后,曾随先蔑使秦,迎立公子雍,因受到赵盾的排拒,于公元前六二〇年随先蔑投奔秦国),……乃使魏寿余伪以魏叛者,以诱士会(注:

  • 吹箫乞丐

    源见“吴市吹箫”。指落难的志士。亦指乞讨者。清洪昇《长生殿.弹词》:“那里是高渐离击筑悲歌?倒做了伍子胥吹箫也那乞丐!”

  • 骑牛觅牛

    同“骑驴觅驴”。《景德传灯录.福州大安禅师》:“师即造于百丈,礼而问曰:‘学人欲求识佛,何者即是?’百丈曰:‘大似骑牛觅牛。’”连动 比喻认识事物的本质。语出《祖堂集·福州西院大安和尚》卷17:“师即

  • 羊求影

    源见“蒋生径”。借指同游的两位好友。清吴嘉纪《汪长玉郝乾行过宿陋轩》诗:“两两羊 求影,寥寥冰雪居。”

  • 沈郎衣带宽

    源见“沈约瘦”。借指身体消瘦。宋向滈《阮郎归》词:“空饮恨,废追欢。沈郎衣带宽。”

  • 雷音

    汉.司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”(见《文选》卷十六)《长门赋》中描写陈皇后失宠后幽居长门宫,一听到雷声,便联想到皇帝临幸的车驾声。后因用以喻指车驾声音,并作为思念故人的典故。

  • 书裙

    《南史.羊欣传》:“欣少静默,无竞于人,美言笑,善容止。泛览经籍,尤长隶书。父不疑为乌程令,欣年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之。欣尝夏月著新绢裙昼寝,献之入县见之,书裙数幅而去。欣书本工,因此弥善