《礼记.曲礼下》:“纳女于天子曰备百姓,于国君曰备酒浆,于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“知公家亦阙扫除,但有文君对相如。”任渊注:“扫除谓箕帚
源见“易牙”。指名厨烹调的美味。清赵翼《杨桐山招饮即席二首》诗之一:“果然隽永出郇厨,入口几疑易牙撰。”
《晏子春秋.内篇杂下》:“晏子病,将死,凿楹(厅堂的前柱)纳书焉,谓其妻曰:‘楹语也,子壮而示之。’及壮,发书之言曰:‘布帛不可穷(穷,极尽,指奢用无度),穷不可饰(饰,服饰,以服装作打扮);牛马不可
晋陶潜《和刘柴桑》:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”原为宽慰柴桑令刘程元生女未生男之语,后当作生女自慰之言。沈昌直《丁已消夏杂吟》之十二:“有女垂髫方十四,读书差喜未模糊。偶将诗句教吟咏,亦是慰情聊胜无。
源见“献曝”。指虽微薄却至诚的礼物。唐杜甫《赤甲》诗:“炙背可以献天子,美芹由来知野人。”
《庄子.应帝王》:“(列子)又与之见壶子。出而谓列子曰:‘幸矣,子之先生遇我也!有瘳矣,全然有生矣!吾见其杜权矣。’列子入,以告壶子。壶子曰:‘乡吾示之以天壤,名实不入,而机发于踵。是殆见吾善者机也。
《后汉书.孔融传》:曹操致书孔融曰:“昔廉蔺小国之臣,犹能相下。”唐.李贤注:“赵惠文王与秦昭王会黾池,归,拜蔺相如为上卿,位在廉颇右。颇曰:‘吾不忍为之下,必辱之。’相如每朝,常避之。颇闻之,肉袒负
源见“陶白之资”。指经商。明李东阳《退庵处士赵公墓志铭》:“甫弱冠辄共任家政,远涉湖海,为陶 猗术……家日裕。”清昭梿《啸亭续录.王功伟》:“自以为善陶 猗之术,屡开市店。”【词语陶猗术】 汉语大
又作“抢地呼天”。呼天:大声叫天。抢地:用头撞地。指大声叫天、用头撞地,悲戚地哀求或呼冤的动作。清太宗(1592-1643年)皇太极(清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第八子)父死,旋即帝位,次年改元天聪元年
源见“爱屋及乌”。指因爱某人而推及与其人相关的人或物的感情。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“若县试第一人,必谓明府推屋乌之爱耳。”见“爱屋及乌”。【词语屋乌之爱】 成语:屋乌之爱汉语大词典:屋乌之爱