火范文>历史百科>历史典故>为天地立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平

为天地立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平

为天地树立养育万物之心,为人民树立准则,为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统,为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋.张载《张子全书》卷一四:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”(立命:谓树立修身养性以待天命的思想信念。)宋.周密《癸辛杂识.续集》下:“尝闻吴兴老儒沈仲固先生云:‘道学之名,起于元祐,盛于淳熙。其徒自诡其学为正心、修身、齐家、治国、平天下。故为之说曰:为生民立极,为天地立心,为万世开太平,为前圣继绝学。’”宋.谢枋得《叠山集.与李养吾书》:“儒者常谈,所谓‘为天地立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平’,正在我辈人承当,不可使天下后世谓程文之士,皆大言无当也。”也单引 ① 〔为天地立心,为生民立命〕。冯天瑜、周积明《中国古文化的奥秘》四章:“中国古代许多文化人都全力关注民族国家的命运与民生的疾苦,所谓‘为天地立心,为生民立命’,中华民族成千上万的优秀人物正孕育于这种文化传统之间。”


猜你喜欢

  • 一钓饱千里

    源见“钓东海”。钓一鱼能使千里之人饱食一顿。形容气魄豪迈,举动惊人。宋王安石《杂咏》之八:“任公蹲海滨,一钓饱千里。”

  • 釜底抽薪

    源见“扬汤止沸”。比喻从根本上解决问题。明戚元佐《议处宗藩疏》:“谚云:扬汤止沸,不如釜底抽薪。”叶圣陶《城中》:“这当然可以,可以。不过,根本的对付方法,还在釜底抽薪。”偏正 釜,锅。薪,柴草。从锅

  • 树欲静而风不止

    《韩诗外传》卷九:“夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待,往而不可追者年也,去而不可得见者亲也。”树想静下来,可是风一直吹个不停;儿子想赡养父母,但父母的年纪已经很大了,以致不能长期尽孝心。流逝的岁月一去

  • 安仁头白

    同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词:“莫讶安仁头白早,天若有情,天也终须老。”

  • 困吝

    《易.蒙》:“困蒙,吝。”本指困于蒙昧而举措艰难,后借指忧患。汉赵岐《孟子注疏题辞解》:“余困吝之中,精神遐漂,靡所济集。”明瞿佑《归田诗话.和狱中诗》:“子昂每诵东坡《系御史台狱》二诗,索予和焉,予

  • 从灶上扫除

    在灶上扫除不洁之物。 比喻轻而易举。语出《史记.李斯列传》:“夫以秦之强,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。”裴駰集解:“徐广曰:骚音扫。”司马贞索隐:“言秦欲并

  • 珠还

    同“珠还合浦’。唐陈陶《闽中送任畹端公还京》诗:“汉庭凤进鵷行喜,隋国珠还水府贫。”【词语珠还】   汉语大词典:珠还

  • 裘马

    同“肥马轻裘”。南朝 梁范云《赠张徐州稷》诗:“傧从皆珠玳,裘马悉轻肥。”宋陆游《风入松》词:“十年裘马锦江滨,酒隐红尘。万金选胜莺花海,倚疏狂驱使青春。”【词语裘马】   汉语大词典:裘马

  • 沉灰

    同“昆明灰”。唐李百药《和许侍郎游昆明池》诗:“大鲸方远击,沉灰独未然。”

  • 杨白花歌

    《梁书.王神念传》:“杨华,少有勇力,容貌雄伟。魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲降梁。胡太后思之,为作杨白花歌,使宫人连臂蹋足歌之,声甚悽惋。其歌曰:‘阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花