意谓做好事没有做到底。语出《史记．淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”明．李贽《史纲评要．唐纪．代圣陶》：“光弼为德不卒，令人益恨元振。”鲁迅《三闲集．通信》：“快呀，请指示我！莫要为德不卒！”黄侃《跋徐行可所藏刘先生手校文子注本》：“刘君没时，其书皆散，蔡元培诸人，始欲藏其书于大学。知君未没前，曾以未成书之稿数种付侃，来书督索不可少稽缓，既而为德不卒，举君书悉付其族人。天津书店遂往往见君手批书籍，此亦命也。”
述补 做好事不能坚持到底。语出《史记·淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”鲁迅《三闲集·通信》：“快呀，请指示我! 莫要‘～’!”△贬义。多用于描写好事没有做到底。也作“为德不终”。
同“敲骨吸髓”。《封神演义》二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命令，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家……如令兄者。”见“敲骨吸髓”。【词语敲骨剥髓】 成语：敲骨剥髓汉语大词典：
同“鹬蚌相持，渔人得利”。清 湘灵子《轩亭冤．哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律哭强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”见“鹬蚌相悖，渔人得利”。清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野
《左传．哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。江、汉、睢、漳，楚之望也。”望，古代祭祀山川的专称。后以“楚望”指楚地的山川。南朝 宋颜延之《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼》诗：“江 汉分楚望，衡 巫奠南服。
同“郭璞毫”。柳亚子《叠韵和刘契老》诗：“稍怜奇气垂垂尽，郭璞生花肯借江。”
源见“乘鸾”。指秦穆公女弄玉。后亦借指公主、仙女或美女。唐李白《寓言三首》之二：“遥裔双彩凤，婉娈三青禽……以欢秦娥意，复得王母心。”唐胡曾《咏史诗．凤凰台》：“秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。”唐黄
唐．李贺《秦王饮酒》诗：“洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。”关于“雨脚”，前人各有不同的解释，一说是伶优人名，二说是形容笙声的幽忽，三说是状笙之声如雨点。后用为咏吹奏笙乐之典。清．赵执信《遣兴》诗：“
《南齐书．卞彬传》：“彬性好饮酒，以瓠壶瓢勺杬皮为肴，著帛冠十二年不改易，以大瓠为火笼，什物多诸诡异。自称‘卞田居’，妇为‘傅蚕室’……永元中，为平越长史、绥建太守，卒官。”南朝．齐．卞彬字士蔚，济阴
《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇……去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于涂。”战国时，燕人蔡泽以说客游说赵、韩、魏诸国，均未见用。后遂用为怀才未遇之典。唐．卢纶《
同“木兰舟”。唐韩翃《送丹阳刘太真》诗：“相访不辞千里远，西风好借木兰桡。”
源见“王粲登楼”。指怀乡思归之作。明何景明《秋兴》诗：“去国尚思王粲赋，逢时空惜贾生才。”