形容政治廉明公正。公元前597年，楚庄王率师伐郑，晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河，始听说郑国已为楚国所败，背晋向楚。在这种情况下，荀林父打算率军返国，待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认为，楚国对外用兵，叛则攻伐，服则赦免。虽然连年用兵，国内人民并不怨恨。经过令尹孙叔敖整顿内政，政治修明，军事强大，选用人才，不遗有德之人；赏赐官职，凡有功劳者人人有分。年老者予以优待，过路旅客各有施舍。衣冠服饰各有标准，分别尊卑，办事合于时宜，不违背人民意愿，这样的国家是无法敌得过的。只是因为晋军将领先縠不服从命令，擅自进兵，才导致了又一次晋楚之战。
【出典】：
《左传·宣公十二年》：“其君之举也，内姓选于亲，外姓选于旧，举不失德，赏不失劳。老有加惠，旅有施舍。君子小人，物有服章。……若之何敌之!”
【例句】：
《汉书·公孙弘传》：“有德者进，无德者退。”
源见“蓝桥”。喻指新娘。宋无名氏《鹧鸪天．贺人出赘》词：“君行直到蓝桥处，一见云英便爱卿。”【词语云英】 汉语大词典：云英
折兵：亏损兵员。明代罗贯中《三国演义》第五十四回、五十五回说：周瑜为了夺回荆州，计谋假称把孙权的妹妹许配给刘备，乘刘备到东吴招亲之际，扣住刘备以换荆州。结果刘备到东吴成亲后，设计逃出了东吴。虽然局瑜沿
怀：想念。 穿人家的衣服，就要惦记着人家的患难；吃人家的饭，就要拼死为人家效劳。语出《史记．淮阴侯列传》：“吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”《资治通鉴．齐
宋．释道元《景德传灯录》十六《元安禅师》：“十二月一日告众曰：‘吾非明即后也，今有一事问汝等，若道遮箇是，即头上安头；若道遮箇不是，即斩头求活。’”元安禅师用‘头上安头’来比喻事之重复因袭。后因用作咏
《隋书．循吏传．赵轨传》：“高祖受禅，转齐州别驾，有能名……在州四年，考绩连最……征轨入朝。父老相送者，各挥涕曰：‘别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之
源见“西施”、“南威”。西施、南威都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”并列 西施、南威都是春秋时的美人。形容美人的容颜。唐·李
轻：轻视。 文人互相轻视，从古以来如此。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“文人相轻，自古而然。”元．刘壎《隐居通议．诗歌一》：“夫文人相轻，从古而然，而一时巨擘，皆左袒敛衽。”清．胡文焕《历代诗话考
同“御风列”。唐储嗣宗《送道士》诗：“泠然御风客，与道自浮沉。”
源见“苍鹅出地”。指入侵的异族。北周庾信《哀江南赋》：“出狄泉之苍鸟，起横江之困兽。”
源见“看杀卫玠”。形容观看美好东西之人甚多。南朝 陈岑之敬《洛阳道》诗：“聚车看卫玠，连手望安仁。”