火范文>历史百科>历史典故>之乎者也

之乎者也

宋.释文莹《湘山野录》卷中:“太祖皇帝(赵匡胤)将展(展据它本改)外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普(赵普字则平,宋时蓟人)时从幸。上指门额问普曰:‘何不祇书朱雀门,须著‘之’字安用?’普对曰:‘语助。’太祖大笑曰:‘之乎者也,助得甚事?’”(《津逮秘书》第二十二函第五册)

宋初,有一年要扩展外城,宋太祖赵匡胤到朱雀门去视察,当看到门额上所题“朱雀之门”四个字时,便问陪同前来的宰相赵普,说是只写“朱雀门”就行了,要“之”字有什么用呢?赵普说是语助词,太祖大笑说,之乎者也能助得什么事?

“之乎者也”在唐宋笔记小说中常连用指读书人的本分。《敦煌零拾》五《叹武更》:“之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。”

后因以“之乎者也”常指迂腐书生咬文嚼字。

《元明杂剧》元关汉卿《单刀会》第四折:“我跟前使不着你之乎者也,诗云子曰,早该豁口截舌。”

鲁迅《呐喊.孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”


并列 之、乎、者、也,都是古汉语语气助词。讽刺酸文人咬文嚼字或故作斯文。宋·僧文莹《湘山野录》:“太祖幸朱雀门,指门额问赵韩王普曰:‘何不只书“朱雀门”,须著“之”字安用?’普对曰:‘语助。’太祖大笑曰:‘~,助得甚事?’”鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。”△多用于调侃或讽刺。也作“之乎也者”、“者也之乎”。


【词语之乎者也】  成语:之乎者也汉语词典:之乎者也

猜你喜欢

  • 债筑台

    源见“逃债台”。形容欠债甚多。清黄遵宪《和议成志感》:“失民更为丛驱雀,毕世难偿债筑台。”

  • 龙绡

    源见“鲛人泣珠”。又南朝 梁任昉《述异记》卷上:“南海有龙绡宫,泉先织绡之处。”因以“龙绡”指传说中鲛人所织的丝织品。唐韦应物《鼋头山神女歌》:“阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。”亦比喻薄如鲛绡之物。

  • 风禾尽起

    源见“复风之报”。谓顺应天心,得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.武昌起义清方档案》:“如必不得已,则请去监国之号,仍以醇亲王暂行摄政,以示贬损,如诸臣带罪图功之例。衮衣东归,风禾尽起。此上策也。

  • 嬴女乘鸾

    源见“乘鸾”。谓升仙。唐权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。”

  • 鹍翔

    源见“鲲鹏展翅”。喻奋发有为。鹍,通“鲲”。北周庾信《登州中新阁》诗:“徒然思燕贺,无以预鹍翔。”【词语鹍翔】   汉语大词典:鹍翔

  • 分毡

    源见“半毡”。谓寒士得人顾惜。清吴雯《雨亭王公雪中旋斾喜成二十韵》:“袁安谁枉辙,江革尚分毡。”

  • 点鬼

    同“点鬼簿”。清钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十:“石言雁字并纷如,点鬼穷时又祭鱼。”【词语点鬼】   汉语大词典:点鬼

  • 端午

    阴历五月初五。本称“端五”。端:初。又称“端阳”、“重五”、“重午”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。……师旷占曰:岁多病,则艾先生

  • 聚米论兵

    同“聚米为谷”。明阮大铖《燕子笺.平胡》:“探囊发策,聚米论兵,奇功一一达圣明。”

  • 文君远山

    源见“远山眉”。泛指女子秀眉。宋范成大《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》:“宝玩何曾救枵腹,但爱文君远山蹙。”