乐天知命故不忧
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,亦固不知所以免死之术,而空自焦愁,无益于事。故云乐天知命故不忧耳,非不欲久生也。”
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,亦固不知所以免死之术,而空自焦愁,无益于事。故云乐天知命故不忧耳,非不欲久生也。”
源见“竹马之好”。指儿童时期的朋友。郭沫若《羽书集.忠告日本政治家》:“他和明治天皇本是竹马之友,自维新以来,他在日本的政治上文化上的贡献,的确是可以不愧为一个元老的。”偏正 竹马,童年骑竹马游戏。童
源见“南山种豆”。咏田间劳作的归隐生活。柳亚子《少年》诗:“嵇生柳下曾无锻,杨恽南山尚有诗。”
源见“螳臂当车”。比喻勇往直前,奋不顾身,但却不自量力。明徐复祚《投梭记.却说》:“却乃提一旅之师,抗百万之众,何异螳螂奋臂,羊豚鼓鬣。”见“螳臂当车”。唐·黄滔《谢试官启》:“将怜其蚌蛤剖胎,只自回
同“蝮蛇螫手,壮士解腕”。元王恽《双庙怀古》诗:“二公明此机,死守誓不变。虽危所保大,如蝮螫解腕。”见“蝮蛇螫手,壮士解腕”。元·王恽《双庙怀古》诗:“二公明此机,死守誓不变。虽危所保大,如~。”【词
源见“沧浪濯缨”。指隐者、渔父。唐李白《笑歌行》:“君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。”偏正 隐者、渔父。语本《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水
源见“吐凤”、“隋侯之珠”。喻巧思妙文。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗:“烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。”
源见“虢灭虞亡”。泛指以向对方借路为名,行灭亡对方之实的计谋。明杨慎《滇载记》:“杀虎子而还喂其虎母,分狙栗而自诈其狙公,假途灭虢,献璧吞虞,金印玉书,乃为钓鱼之香饵。”偏正 利用向虞国借路打虢国之名
同“卫鹤”。明李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七字句述我志怀二十韵》:“宠岂尽轩卫国鹤,画宜偏骇叶公龙。”
源见“鄂君被”。鄂君子晳美姿容,因以为美男子的通称。唐李商隐《碧城》诗:“鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。”【词语鄂君】 汉语大词典:鄂君
比喻打下坚实的基础。晋左思《魏都赋》: “剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。”参见:○深根固柢见“深根固柢”。晋·左思《魏都赋》:“剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以~也。”【词语深根固蒂】 成语:深根