源见“挂冠”。指辞官。宋刘克庄《最高楼》词：“辛亥后，六请挂衣冠。”【词语挂衣冠】 汉语大词典：挂衣冠
快乐时才笑。 表示笑得很自然。语出《论语．宪问》：“（夫子）乐然后笑，人不厌其笑。”北周．王褒《象戏经序》：“十二曰观德以考其行。定而后求，义而后取，时然后言，乐然后笑是也。”
唐．李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”此是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。诗人想象回家后深夜与妻畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光
源见“方寸地”。指心，脑海。刘知幾《史通．自叙》：“始知流俗之士，难与之言。凡有异同，蓄诸方寸。”亦引申指心绪，心思，心得。《魏书．董绍传》：“老母在洛，无复方寸，既奉恩贷，实若更生。”唐刘商《胡笳十
汉贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。”后以“云集景从”谓如云聚合，如影随形，指响应随从者众多。《辛亥革命前十年间时论选集．二十世纪之中国》：“主权在下之说，一倡百和，云集
《汉书．艺文志》：“《礼古经》者，出于鲁淹中。”三国魏．苏林注：“里名也。”春秋鲁国有淹中里，是发现《礼古经》所在地。后遂用为儒学、儒术之代称。唐．皇甫冉《闲居作》诗：“学谢淹中术，诗无邺下名。”
同“说项”。宋李清照《分得知字韵》：“谁遣好奇士，相逢说项斯。”
源见“琴挑文君”。意谓才子佳人巧遇相恋而结合。清钮琇《觚賸．姜楚兰》：“兰折简致生曰：‘资虬髯之帑，济鹔裘之困，未为过也。愿假昆奴，速完邛遇。’”【词语邛遇】 汉语大词典：邛遇
《史记．平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末（末稍，尖端）立见。今先生处胜（平原君名赵胜）之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有（指没有什么作为）也
意思是君子之交，重在道义，看上去好象很平淡。《礼记．表记》：“君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”郑玄注：“水相得合而已，酒醴相得则败，淡无酸酢少味也。接，或为交。”亦作“交淡若水”