罗：搜寻；织：编造。指虚构罪名，陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651－697年)，雍州万年(今陕西西安)人。武则天时，以告密受重用，曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》，
同“孔方兄”。明 无名氏《鸣凤记．拜谒忠灵》：“朝为田舍郎，暮登天子堂。问道因何故，家中有孔方。”【词语孔方】 汉语大词典：孔方
源见“苏武节”。比喻历尽风霜。唐温庭筠《达摩支曲》：“红泪文君 洛水春，白头苏武天山雪。”
《史记．梁孝王世家》：“梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相望于道，覆按梁，捕公孙诡、羊胜。……王乃令胜、诡
同“邹衍谈天”。唐李峤《夏晚九成宫呈同僚》诗：“枚藻清词律，邹谈耀辩锋。”【词语邹谈】 汉语大词典：邹谈
同“哭秦庭”。清宋琬《送别鲁壁山将军》诗：“将军当年拥汉节，痛哭秦庭眼流血。”
云脱脱等撰《宋史．岳飞传》（卷三六五）：“（绍兴）九年，以复河南，大赦。飞表谢，寓和议不便之意，有‘唾手燕云，复仇报国’之语。”原是宋代岳飞给宋高宗上书中所语，意思是乘胜进军，收复燕云（指北方广大地域
源见“木雁”。谓无用之树木。清赵翼《老柳枝叶特茂诗以张之》：“残躯漫此半死桐，寿相端推不材木。”
源见“探骊得珠”。喻指险境，难处。唐 陆复礼《珠还合浦赋》：“利用溥博，何必取之于龙颔；报德宏多，奚由得之于蛇口？”亦借称骊龙之珠。唐杜牧《和裴杰秀才新樱桃》：“圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。”【词语龙颔】
汉黄石公《三略．上略》载：相传古有良将，得到别人赠送的一箪酒，为了表示与部下共享，把酒倒在河里，让兵士从下游取水饮之。后因以“箪醪投川”为将领爱抚部下、甘苦与共的典故。《文选．张协〈七命〉》：“单醪投