形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出，他们的厨房里摆着肥美的肉食，马栏里有着膘肥体壮的马匹，老百姓却面有饥色，田野上横陈着饿死者的尸体，这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食
源见“羊踏菜园”。戏称常吃素食或谓生活清苦。宋陆游《晚秋农家》：“扪腹笑自贺，无羊败吾蔬。”
源见“卧薪尝胆”。指繁殖人口，聚积物力。宋范成大《潺陵》诗：“莫讶土毛稀，须知人力槁。生聚何当复，兹事恐终老。”清赵翼《米贵》诗：“勾践当年急生聚，令民早嫁早成婚。”【词语生聚】 汉语大词典：生聚
唐．张固《幽闲鼓吹》：“乔彝京兆府解试，时有二试官。彝日午叩门，试官令引入，则已醺醉。视题曰《幽兰赋》，不肯作，曰：‘两个汉相对作此题！速改之。’为《渥洼马赋》，曰：‘校些子。’奋笔斯须而就，警句云：
寅：敬。 日夜恭敬谨慎地对待职事。 表示极其尽职。语出《书．舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”孔颖达疏：“夙，早。早夜敬服其职，谓侵早已起，深夜乃卧，谨敬其职事也。”《魏书．肃宗纪》：“神龟二年春正
参见：指腹割衿见“指腹割衿”。明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡三年，不说道纳采下茶，便是～，一些没有。”【词语指腹裁襟】 成语：指腹裁襟汉语大词典：指腹裁襟
《渊鉴类函》卷四一五引《元中记》：“秦文公造长安宫，终南山有梓树大数百围，荫宫中，公恶而伐之……梓树神化为青牛，文公命骑击之，骑不胜。”本为传说中的梓树神化为牛，后用以借指梓树上长的似牛状瘿瘤。清钮琇
源见“汉皋解佩”。谓神人相悦却难以沟通交往。晋郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
源见“贾女香”。指与女子偷情私通的人。元 陈克明《粉蝶儿．怨别》套曲：“不弱如待月张生，***韩寿，谒浆崔护。”
源见“铁画银钩”。形容书法遒美刚劲。清黄景仁《赠白下周幔亭》诗：“雄词艳句萃尺幅，银钩铁画穷毫纤。”见“铁画银钩”。清·沈曾植《题北宋本广韵四绝》：“～石经余，想见先唐字学书。”【词语银钩铁画】 成