事与孤鸿去
表示往事杳然,已经一去不复返了。语出唐.杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”宋.周邦彦《瑞龙吟》:“知谁伴,名园露饮,东城闲步,事与孤鸿去。”
表示往事杳然,已经一去不复返了。语出唐.杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”宋.周邦彦《瑞龙吟》:“知谁伴,名园露饮,东城闲步,事与孤鸿去。”
旧题汉.东方朔《神异经.东荒经》:“扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。”“金鸡”即神话传说中的“天鸡”,其一鸣即可唤起天下的鸡鸣。后以此典喻咏天亮。唐.韩
《庄子.说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前。死伤者岁百余人。”《庄子.说剑》篇中说:赵文王喜爱剑术,故门下养有能剑术的客人三千多名。后遂用为指喻朝廷武士之典。唐.杜甫《寄岳州贾
《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’”三国蜀汉刘备临终托孤时,称赞诸葛亮
晋王嘉《拾遗记.晋时事》:“有一羌人,姓姚名馥……好啜浊糟,常言渴于醇酒。群辈常弄狎之,呼为‘渴羌’。”后以“渴羌”称嗜酒者。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗:“尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。”清钱谦
同“回天倒日”。清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“回天挽日何等事,岂出区区措大手!”见“回天倒日”。清·黄六鸿《福惠全书·莅任·禀贴赘说》:“则~之功,皆出宪台起死嘘枯之赐矣。”【词语回天挽日】 成语
同“倾城倾国”。唐刘方平《乌栖曲》之一:“蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。”
有人家住在白云深处。 形容深山中的景象。语出唐.杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”元.王子一《误入桃源》一折:“望青山那搭,红轮直下,兀的是白云深处有
同“飞舄王乔”。宋刘过《沁园春.送王玉良》词:“看飞凫仙子,张帆直上,周郎 赤壁,鹦鹉汀洲。”
同“徐邈圣贤酒”。宋苏轼《赠孙莘老七绝》之六:“时复中之徐邈圣,无多酌我次公狂。”
同“不入虎穴,焉得虎子”。《东观汉记.班超传》:“超悉会其吏士三十六人,酒酣激怒曰:‘不探虎穴,不得虎子。’”亦作“不探虎穴,安得虎子”。《三国志.吴志.吕蒙传》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致。且