源见“埋玉树”。指已逝的有才华之士。清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣适向阳将归过各抆泪哭以长句》：“顾荣璧轸已摧绝，庾公玉树真埋藏。”
同“拂笼纱”。宋黄庭坚《同元明过洪福寺戏题》诗：“洪福寺僧拂绀纱，旧题尘壁似昏鸦。”
源见“郑公风”。指顺风。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风。”
源见“榆枋之见”。鷃雀，亦比喻才能低下的人。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“凤姿常在竹，鷃羽不离蒿。”自注：“自谓。”
同“饭韩信”。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“四海无家不说贫，饥来谁敢饭王孙？”
《汉书．翟方进传》：“宗室之俊有四百人，民献仪九万夫。”民之仪谓贤人。旧以“献仪”比喻进贤。【词语献仪】 汉语大词典：献仪
原义为称才之秀异者。《史记．屈原贾生列传》：“吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下。”汉始为科目之称（后改称茂才）；宋时凡应举者无不称“秀才”；明清称入府州县学生员为“秀才”。亦作书生的通称。【词语秀才
同“朱碧乱”。唐元稹《郡务稍简因得整比旧诗》诗：“书得眼昏朱似碧，用来心破发如丝。”
源见“云台画像”。谓功臣名将获得殊荣。唐黄滔《寄陈磻隐居》诗：“虚左中兴榜，无先北海尊。”
《晋书》卷九十六《列女传．刘臻妻陈氏传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辩能属文。尝正旦献《椒花颂》，其词曰：‘……圣容映之，永寿于万。’”晋女陈氏，聪慧能文，曾于正旦献给皇帝《椒花颂》，歌颂新年升平景象。后遂