火范文>历史百科>历史典故>京兆阡

京兆阡

阡(qiān千):墓道。汉武帝时,京兆尹(京都地区的行政长官)曹氏死后安葬在茂陵,当地百姓称其墓道为“京兆阡”,后因作咏墓葬的典故。

【出典】:

汉书》卷92《游侠传·原涉传》3716页:“初,武帝时,京兆尹曹氏葬茂陵,民谓其道为京兆仟(通“阡”)。(原)涉慕之,乃买地开道,立表署曰南阳仟,人不肯从,谓之原氏仟。”

【例句】:

唐·崔融《韦长史挽词》:“京兆新阡辟,扶阳甲第宅。” 唐·骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之2:“佳城非旧日,京兆即新阡。” 唐·王维《恭懿太子挽歌五首》之一:“虽蒙绝驰道,京兆开别阡。” 唐·王维《哭祖六自虚》:“永去长安道,徒闻京兆阡。” 唐·岑参《河西太守杜公挽歌四首》之一:“长安非旧日,京兆即新阡。” 唐·李端《代宗挽歌》:“已向新京兆,谁云天路遥。”


猜你喜欢

  • 修纶悬众犗

    源见“钓东海”。指钓鱼。喻指办大事用大手段。唐韩愈《雨中寄孟刑部》诗:“东野继奇躅,修纶悬众犗。”

  • 蝶粉蜂黄

    唐.李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:“何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄”。蝶粉蜂黄,指妇女妆扮美容。一说喻妇女的贞节。宋.周邦彦《满江红》词:“蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。”宋.罗大经《鹤林玉露

  • 乞言

    《礼记.文王世子》:“凡祭,与养老、乞言、合语之礼,皆小乐正诏之于东序。”东汉.郑玄注:“养老、乞言,养老人之贤者,因从乞善言可行者也。”周文王的时候,提倡尊敬并赡养老年人,并注重向他们征求意见,叫做

  • 携壶问奇字

    同“载酒问奇字”。宋苏轼《又次韵二守许过新居》:“闻道携壶问奇字,更因登木助微音。”

  • 牧豕听经

    南朝宋.范晔《后汉书.承宫传》:“承宫,字少子,瑯邪姑幕人也。少孤,年八岁,为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂留门下。为诸生拾薪,执苦数年,勤学不倦。”

  • 和鸣

    源见“卜凤”。比喻夫妻和睦,婚姻美满。唐白居易《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》:“二姓有行,已卜和鸣之兆;三年无故,竟愆嬿婉之期。”宋柳永《集贤宾》词:“争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。”【词语和

  • 三神山

    《史记.秦始皇本纪》:“齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”又晋王嘉《拾遗记.高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”

  • 依佛影

    源见“怖鸽”。借指寻求庇护。清 丘逢甲《秋怀再叠前韵》之八:“怖鸽露寒依佛影,愤鼍潮起应军声。”

  • 东易

    源见“丁宽易东”。代指经学大师。宋范仲淹《上张侍郎》:“恭惟留守侍郎,崇直古道,茂冠人彝……经纬抗鲁云之作,论思倾丹石之衷。仁助南薰,下解吾民之愠;道侔‘东易’,旁洗庶物之心。”【词语东易】   汉语

  • 蒿薤

    源见“薤露”。古挽歌《蒿里》与《薤露》。借指墓地。明徐渭《问军中之系于国用》诗:“甚者乏继承,馁鬼满蒿薤。”又《女状元》五出:“是个西邻粉黛,来乳哺媳妇到初学拜,不想俺椿萱都归蒿薤。”【词语蒿薤】