与：给予。 人家不要的，我买过来；人家需要的，我再卖出去。 指商人经商，善于掌握行情，窥伺时机，牟取暴利。语出《史记．货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而自圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”宋．陈亮《孙天诚墓志铭》：“夫争名者于朝，争利者于市。而善致富者则曰：人弃我取，人取我与。”
其他 ①别人不要，我买过来;别人需要，我再卖出去。《史记·货殖列传》：“李克务尽地力，而白圭乐观时变，故～。”△多用于经营买卖。也作“人取我与，人弃我取”。②自己的志向、见解与他人不同。[例]“～”说的就是观点、思想不与他人雷同，保持自己独特的个性。△多用于描写志趣爱好。→人涉卬否 人各有志。↔随波逐流 随风转舵。 也作“人取我与，人弃我取”。
源见“一丘一壑”。指隐逸的心愿。金王若虚《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄迹市朝，而丘壑之念未尝一日忘。”
《水经注．渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》：“晋武时吴郡 临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华曰：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。’于是如言，声闻数十里。刘道民诗曰：‘事有远而合，蜀桐鸣吴
形容金钱万能。语出晋．鲁褒《钱神论》：“谚曰：‘钱无耳，可使鬼’。”后多引作〔有钱能使鬼推磨〕。《金瓶梅》五四回：“有钱能使鬼推磨。方才他说先送煎药，如今都送了来。”明．沈璟《义侠记．萌奸》：“有钱能
《晋书．周凯传》：“初，凯以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日，时人号为‘三日仆射’。庾亮曰：‘周侯末年，所谓凤德之衰也（参见“凤歌”）。’凯在中朝时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对。
《晋书．谢安传论》：“暨于褫薜萝而袭朱组，去衡泌而践丹墀。”古之隐士，多穿薜萝（薛荔、女萝都是植物名）织成的服装，解去薜萝，是离开山林弃隐之意。后遂用为弃隐入仕之典。唐．李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授
《史记．平準书》：“而胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳。”又汉桓宽《盐铁论．繇役》：“先帝忧百姓不赡，出禁钱，解乘舆骖，贬乐损膳，以赈穷备边费。”损膳，降低饮食标准。后因以“损膳”指帝王关心民瘼
《韩非子．观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。故以有余补不足，以长续短之谓明主。”后因以“韦弦”比喻外界的启迪和教益。多用以警戒和规劝。《文选．任昉〈王文宪集序〉》：“夷
源见“谢家咏雪”。六出花，即雪花。雪为六瓣，故称。用以咏梅花。闽徐夤《梅花》诗：“玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。”
自然生育万物，只有人最宝贵。语出《列子．天瑞》：“天生万物，惟人为贵。而吾得为人，是一乐也。”《孔子家语．六本》引同。《后汉书．循吏传．童恢》：“民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出咒虎曰：‘
源见“杖化龙”。借指还乡。唐 綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》诗：“白银双阙恋，青竹一龙骑。”