犹言人生在世。语出《庄子．知北游》：“人生天地间，若白驹之过郤，忽然而已。”《文选．古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”宋．陆游《秋怀》：“人生天地间，太仓一稊米。”见“人生一世间”。宋·陆游《
同“岳牧”。明何景明《陇右行送徐少参》诗：“熊轼朱幡今岳伯，豸冠白笔旧台臣。”又《送客》诗之二：“天官元贵客，岳伯是词人。”【词语岳伯】 汉语大词典：岳伯
《晋书．陶潜传》载：陶渊明为彭泽令时，“公田悉令吏种秫，曰：‘吾常得醉于酒，足矣。’”后因以“陶令秫”指酿酒的高粱。清厉鹗《东城杂记．陈高士贞倩》：“有《采菽堂诗集》……《放言》云：‘无家可种故侯瓜，
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词：“匡世策全疏，只合归来坐守株。”
同“长爪仙人”。宋陆游《书怀》诗：“招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。”
同“唾壶击缺”。宋严羽《满江红．送廖叔仁赴阙》词：“天下事，吾能说。今老矣，空凝绝。对西风慷慨，唾壶歌缺。”
同“秦王鞭石”。黄人《太平洋七歌》之二：“祖龙鞭山石流血，万里虹梁跨溟渤。”
源见“梦周”。谓缅怀先贤。南朝梁简文帝《请尚书左丞贺琛奉述制旨毛诗义表》：“故东鲁梦周，穷兹删采。”
国家政权巩固，局面长期安定。亦作“长治久安”。《汉书．贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖业，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也。”见“长治久安”。清·汪琬《尧峰文钞·兵论》：“而其道
源见“祝融”。祝融、回禄或吴回的并称。两者皆为传说中的火神。亦代称火灾。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“天殆怒其妖邪，使海市蜃楼尽于祝 回之一炬。”【词语祝回】 汉语大词典：祝回