立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：“而况经义之体，以代圣人贤人之言。”后多引作〔代圣贤立言〕。《红楼梦》八二回：“更可笑的是八股文章，拿他诓功名，混饭吃，也罢了，还要说‘代圣贤立言’！”清．杨振纲《诗品解》：“诗文之道，或代圣贤立言，或自抒其怀抱，总要见得到，说得出。”鲁迅《伪自由书．透底》：“什么代圣贤立言，什么起承转合，文章气韵，都没有一定的标准，难以捉摸。”茅盾《夜读偶记．二》：“制艺取士的制度，一方面束缚了文人的思想，让他们终生的精力消耗于‘代圣贤立言。’”
源见“伯乐相马”。即伯乐。金元好问《虞坂行》：“孙阳骐骥不并世，百万亿中时有一。”【词语孙阳】 汉语大词典：孙阳
见〔月黑杀人夜，风高放火天〕。并列 形容盗匪趁机作恶的行径。《警世通言》卷12：“～，无粮同饿，得肉均分。”△贬义。多用于描写情状方面。【词语风高放火，月黑杀人】 成语：风高放火，月黑杀人汉语大词典
计谋的失误。《大戴礼．保傅》：“成王中立而听朝，则四圣维之，是以虑无失计。”四圣：指周公、太公、召公、史佚。【词语失计】 汉语大词典：失计
《晋书．文苑传．袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会
42` 源见“安世补亡”。泛指辑补佚书。宋楼钥《跋余子寿所藏山谷书范孟博传》诗：“补亡三箧比安世，偶熟此卷非张巡。”【词语补亡三箧】 汉语大词典：补亡三箧
源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。清董元恺《满江红．寿祖赞善勿庵》词：“文蔚起，名薰炙；庭罗雀，尘凝席。”
源见“一傅众咻”。喻指众口纷纭，妄加议论。宋王令《寄王正叔》诗：“奈何众好殊，未语咻已伙。”
《新唐书．高祖十九女传》载：唐丹阳公主下嫁薛万彻，嫌薛不敏，数月不与同席。唐太宗乃召高祖诸婿与薛比试握槊，故意皆负，太宗因以佩刀赏赐。公主喜与薛归去。后以“握槊”为竞技获胜之典。《聊斋志异．妾击贼》：
原意是指以门户之见排斥打击异己，今指宗派主义严重。东汉桓帝时期，宦官专权，朝政黑暗，陈蕃、李膺等遂联合太学生抨击宦官。东汉政府先后制造了两次党锢之祸，对这些政治上的异己势力进行打击。《后汉书·党锢列传
见“系风捕影”。南朝宋·谢惠连《秋胡行》：“～，诚知不得，念彼奔波，意虑回感。”【词语系风捕景】 成语：系风捕景汉语大词典：系风捕景