汉张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”后因以“仪态万方”极言仪态美丽多姿。清宣鼎《夜雨秋灯录．银雁》：“夜梦王女至，烟鬟雾鬓，仪态万方。”郑振铎《埃娥》五：“天上的黑云已经披离的四散了，孔雀的尾翎，仪态万方的在空中放射着光彩。”
主谓 万方，多种多样，难以形容。容貌姿态都极其美好。语本汉·张衡《同声歌》：素女为我师，仪态盈万方。”清·宣鼎《夜雨秋灯录·银雁》：“夜梦王女至，烟鬟雾鬓，～。”李准《黄河东流去》：“长江的美是～的。”△褒义。多用于形容女性，也用于描写自然景观。→多姿多彩 绰约多姿婀娜多姿 仙姿玉貌 ↔东施效颦 面目可憎。也作“仪态万千”。
同“绨袍惠”。清查慎行《敝裘》诗之一：“布褐不妨为替代，绨袍何取受哀怜？”柳亚子《自题辽东夜猎图》诗：“题诗却念旧王孙，绨袍怜我交情负。”
《史记．淮阴侯列传》：“蒯通曰：‘……诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮曰：‘……操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一：“黄阁风云盖盛世，苍生霖雨望群公。”见“霖雨苍生”。《孽海花》25回：“两位老师是朝廷柱石，～。”【词语苍生霖雨】 成语：苍生霖雨
《史记．万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”后因以“齐国社”为官吏行惠政，受到百姓崇敬的典故。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监
源见“濠上观鱼”。谓自得其乐。唐李群玉《昼梦》诗：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼？”
《南史．陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》，竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”这里“书厨”揶揄陆澄，意为读书多而不能应用。《宋史．吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，
源见“褒女惑周”。指周幽王惑于女色、乱政亡国之事。唐李华《咏史》诗之十一：“周王惑褒姒，城阙成陂陁。”
恻隐：同情，怜悯。 同情心，每个人都有。语出《孟子．告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”元．关汉卿《蝴蝶梦》二析：“圣人道：‘恻隐之心人皆有之。’你不救，等我救。”《封神演义》三四回：“恻隐之心，人皆
同“砥柱”。清杨棨《感事》诗：“方倚只身为砥砫，枉遭众口毁长城。”【词语砥砫】 汉语大词典：砥砫
源见“愚公移山”。指立志移山的愚公。宋辛弃疾《六州歌头．属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词：“有要言妙道，往问北山愚，庶有瘳乎？”