《论语．述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”后因以“坦荡”形容胸襟开阔，心地纯洁。南朝 梁沈约《怀旧诗．伤王谌》：“长史体闲任，坦荡无外求。”曹靖华《飞花集．怀周恩来同志》：“那样坦荡的胸怀，以及待人
源见“千头木奴”。谓治理家产。清赵翼《悼亡》诗之二：“薄产不嫌洲种橘，敝居常理屋牵萝。”
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”后用为孝养父母之典。鲁迅《朝花夕拾．〈二十四孝图〉》：“其中最使我
明．田汝成《西湖游览志余》：“罗昭谏隐，新城人，博物能诗，……然性傲睨，好议评臧否，探隐命物，往往奇中。故至今杭人称前定不爽者，犹云‘罗隐题破’也。”唐罗隐博学能诗，然性情狂傲，好评议讥讽，又常猜测各
《史记．齐太公世家》：“文王崩，武王即位。九年，欲修文王业，东伐以观诸侯集否。师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓，曰：‘苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！’”唐．司马贞《史记索隐》：“马融曰：‘
一世：一辈子。一秋：犹言一个春秋，意即一年。 古代俗语。谓人活一辈子，当及时行乐，不应虚度此生。语出《水浒全传》一五回：“阮小七说道：“人生一世，草生一秋，我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好！”《
远方的外族来叩边塞的门，表示和中国交好或内附。《史记．太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞。”裴骃《集解》引应劭曰：“款，叩也，皆叩塞门来服从也。”《汉书．宣帝纪》：“百蛮向风，款塞来享。”【词语款塞】
同“没石饮羽”。卫，箭尾上的羽毛。汉王充《论衡．儒增》：“儒书之言楚熊渠子、养由基、李广射寝石，矢没卫饮羽者，皆增之也。”并列 卫，箭尾的羽毛。连箭的翎都射没在物体中。形容射力之大。汉·王充《论衡·儒
《史记．齐太公世家》：“太公望吕尚者……本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯（文王）。西伯将出猎……遇太公于渭之阳，与语大悦曰：‘自自吾先君太公曰：当有圣人适周，周以兴。
《隋书．侯白传》载：侯白，隋 魏郡人，字君素，好学有捷才，性滑稽，善巧辩，好为诽谐杂说，著《旌异记》十五卷、《启颜录》十卷。后因以为伶人善戏谑者之称。唐无名氏《玉泉子》：“白敏中为相，尝欲以前进士侯温