火范文>历史百科>历史典故>任氏窖粟

任氏窖粟

《史记.货殖列传》:“宣曲(地名,故址在今陕西长安县西南)任氏之先,为督道(秦时边境县名)仓吏。秦之败也,豪杰争取金玉,而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也,民不得耕种,米石至万,而豪杰金玉尽归任氏,任氏以此起富。”

秦朝末年,天下大乱,许多富豪都争相收取金玉宝物,而宣曲任氏却大量储存粮食。后楚汉连年争战,土地荒芜,粮价腾贵,任氏粜粮,因致大富。后因用为以食为天有远见,善经营致富之典。

《幼学琼林》卷三“饮食”:“种秫(黏高梁,可酿酒)不种秔(音jīng,同粳,不黏的稻),陶公若以酒为命(晋陶渊明为彭泽县令,有公田三百亩,令家人悉种秫稻,妻子固请种秔,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔。见《晋书.陶潜传》);窖粟不窖宝,任氏则以食为天。”


猜你喜欢

  • 坐树不言

    源见“大树将军”。谓功高而不自矜。唐元稹《加乌重胤检校司徒制》:“第其勋庸,虽坐树不言,而图功甚大。”连动 功高而不自满自大。语本《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独

  • 羹墙见尧

    南朝.宋.范晔等《后汉书.李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹,斯所谓聿(注:述也)追来孝,不失臣子之节者。”尧死后,舜日夜思念,三年之中,坐着便看到尧的形象在墙上,吃饭时便

  • 轼庐

    《吕氏春秋.期贤》:“魏文侯(战国时魏国的建立者,名斯,)过段干木(战国时芮城人,他清贫守道,不肯出仕,受到魏文侯的尊敬)之闾(闾,里巷的大门。《文选》卷六引作‘庐’。)而轼之(凭轼致以敬礼。轼是古时

  • 不为良相,便为良医

    不做一个好宰相,便做一个好医生。 意谓良相良医都是以济世救人为目的,故古代善良的读书人,常常怀有此种抱负。语出清.王寅《今古奇闻.脱网罗险遭医师屠割》:“范文正公有言:‘不为良相,愿作良医。’……可

  • 不出五日

    《汉书.陈汤传》:“汤知乌孙瓦合,不能久攻,故事不过数日,因对曰:‘已解矣!’诎指计其日,曰:‘不出五日,当有吉语闻。’居四日,军书到,言已解。”汉时,西域都护段会宗为乌孙兵所围。丞相、大将军等议数日

  • 温克

    《诗.小雅.小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。”郑玄笺:“中正通知之人,饮酒虽醉,犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温,通“蕴”。唐高彦休《唐阙史.丁约剑解》:“有侄曰子威,年及弱冠,聪明温克。

  • 贫原宪

    源见“原宪贫”。指清贫的文士。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“弟子贫原宪,诸生老服虔。”

  • 神州陆沉

    神州:指中国。陆沉:国土沉沦。比喻领土被敌人侵占。桓温(312-373年),字元子,谯国龙元(今安徽省怀远县西)人,晋明帝婿。庚翼死后,继任荆州刺史,都督荆梁四州诸军事。穆帝司马聃永和二年(公元346

  • 怜取眼前人

    怜:爱怜。取:语助词。表示动作的进行。 怜爱自己身边的人。 旧时常指男子断绝外遇把爱心移向自己的妻子。语出唐.崔莺莺《告绝诗》:“弃置今何道,当时且自亲,还将旧来意,怜取眼前人。”宋.晏殊《浣溪沙

  • 人言可畏

    《诗.郑风.将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”言:言语,指流言蜚语。众人不负责任的流言蜚语是可怕的。宋.王安石《辞参知政事表》:“付之方面之权,还之禁林之地,固己人言之可畏,岂云国论之与知。”清.李宝