源见“好好先生”。谓遇事不论是非曲直，光说好话。宋辛弃疾《千年调》词：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”【词语万事称好】 成语：万事称好
源见“探骊得珠”。龙颔下的珠子。比喻极难得到的宝物。元张渥《题所翁画龙》诗：“胡为却向九渊潜，颔下骊珠光不收。”
同“汲黯直言”。唐杜甫《奉寄高常侍》诗：“汲黯匡君切，廉颇出将频。”
同“陇头音信”。元 吴西逸《寿阳春．四时》曲：“折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。”
《世说新语．德行》：“周子居（乘）常云：‘吾时月不见黄叔度（宪），则鄙吝之心已复生矣’。”此事又见《后汉书．黄宪传》。周乘常说，我不见黄叔度时间一长久，就会萌发计较得失之念。反过来说，如果能经常和黄宪
《旧五代史．乐志下》：“自安史乱离，咸秦荡覆。崇牙树羽之器，扫地无余；戛击搏拊之工，穷年不翤。”意谓安史之乱京城长安陷入贼手，宫中珍物宝器尽被掠取，像扫地一样，毫无存留。略同于扫地以尽。《宣和画谱．山
南朝．宋．范晔《后汉书．马援列传》：马援对官属说：“当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢（yuān，老鹰）跕跕（diédié，坠落貌）堕水中，卧念少游（马援从弟）平生时语（其意
魏晋南北朝时期玄学盛行，当时合称《庄子》、《老子》、《周易》为“三玄”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“洎于梁世，兹风复阐，《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。”洎（ ㄐㄧˋ jì 记）：及，到。
源见“仲子灌园”。指战国 齐陈仲子，因避世迁居於陵，自称於陵仲子。后世诗文中常以借指有节操的隐居高士。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗：“寄谢众人皆欲杀，於陵仲子犹无恙。”
见“藏之名山，传之其人”。鲁迅《“题未定”草》8：“那些了不得的作家……要把一生的作品，只删存一个或三四个字，刻之泰山顶上，‘～’”。