《世说新语．言语》：“简文（晋简文帝司马昱）入华林园，顾谓左右曰：‘会心处，不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。’”晋简文帝此语原意是说，只要是开心会意的地方到处都可以领略到
源见“潢污可荐”。指以诚心祭祀。前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，辄罄潢污之荐。”
同“鲲鹏图南”。元白朴《沁园春》词：“问鲲鹏九万，扶摇何力；蜗牛两角，蛮 触谁强？”
《汉书．循吏传》：“三岁，宣帝下诏曰：“制诏御史：其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守，秩比二千石，居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，缇油屏泥于轼前（缇，桔红色。屏泥，车前挡泥用的东西），以章有德。”西汉
《史记．封禅书》载：汉武帝时，方士栾大诡称“黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致”。于是武帝拜大为五利将军。又刻玉印曰“天道将军”，大衣羽衣，夜立白茅上受印。后事露被诛。后因称栾大为“白茅人”。
源见“一钱太守”。称颂廉政爱民的地方官吏。宋苏轼《次前韵再送周正孺》：“竹马迎细侯，大钱送刘宠。”
源见“青云自致”。比喻官运亨通，直登高位。唐李白《驾去温泉宫后赠杨山人》诗：“忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。”见“青云直上”。唐·李白《驾去温泉宫后赠杨山人》：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙
尔：语助词。于：往。茅：茅草，此处用作动词，是取茅之意。宵：夜晚。索：绞，搓。綯（ ㄊㄠˊ táo ）：绳索。 白天去割茅草，夜晚绞成绳索。 形容农家劳作。语出《诗．豳风．七月》：“我稼既同，上
源见“白龙鱼服”。比喻失势受困。清尤侗《吾年五十九》诗：“势失龙为鱼，时乖鼠变虎。”
源见“坐怀不乱”。形容男子品行端正。宋黄庭坚《放言》诗：“未有颜叔子，安知柳下贤。”