《文选》卷十八嵇叔夜（康）《琴赋》：“田连操长。”唐．李善注引东汉．蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生，先生曰：‘吾能传曲而不能移情，吾师有方子春者善于琴，能作人之情，今在海上，子能与我同事之乎？’伯牙曰：‘夫子有命，敢不敬从。’乃相与至海上，见子春受业焉。”《事类赋．琴》：“若夫水仙之引。”注引《乐府解题》：“《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连云：‘吾师方子春今在东海中，能移人情。’乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：‘子居习之，吾将迎之。’刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：‘先生移我情矣。’乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。”
春秋时，琴师成连先生教授伯牙弹琴，为了激发伯牙的情感，诱导他创作出动人的乐章，成连携伯牙至蓬莱山，使海涌山林之气象感染他的灵性，妙悟琴艺，完成《水仙操》乐曲。后用为咏为提高琴艺而面海移情之典。
唐．吴融《风雨吟》诗：“伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。”
同“万里鲲鹏”。元施惠《幽闺记．英雄应辟》：“万里鹏翼，功名唾手得。”【词语万里鹏翼】 成语：万里鹏翼汉语大词典：万里鹏翼
源见“麋鹿群”。喻不求仕进的隐逸之士。唐袁郊《甘泽谣．陶岘》：“经过郡邑，无不招延，岘拒之曰：‘某麋鹿闲人，非王公上客。’”【词语麋鹿闲人】 成语：麋鹿闲人汉语大词典：麋鹿闲人
菟(Tú图)裘：春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说：我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公，姬息，是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世，姬息代理主持国政，就是鲁隐公。 鲁隐
周：周济，救济。继：接济。 君子只救济急需的人，而不给富裕的人。 意谓君子只给穷人雪中送炭，而不给富人锦上添花。语出《论语．雍也》：“子曰：‘吾闻之也：君子周急不继富。’”《儿女英雄传》三八回：“
为：作为，充当。父母：即父母官，旧时对地方官的称呼，多指县令。 旧指地方行政长官。语出《孟子．梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”唐．陆贽《赐京畿及同华等州百姓种子赈给
蒲：水生植物名，可以织席。牒(dié蝶)：古代的书板。路温舒，字长君，西汉钜鹿东里(今河北衡水西南)人，他父亲是乡里的看门人。因家境贫寒，路温舒从小牧羊。他在水泽旁摘采蒲叶编成蒲简，练习写字。由于刻苦
同“铸成大错”。清黄遵宪《三哀诗．唐韨臣明经》：“铸铁成大错，引刀还自戕。”
同“都俞吁咈”。清昭梿《啸亭杂录．赵泰安》：“公亦以古大臣自期，一时吁咈都俞，朝野传为盛事。”见“都俞吁咈”。《尚书·尧典》：“帝曰：‘吁! 咈哉，方命圮族。’又《尚书·益稷》：“禹曰：‘都! 帝。慎
源见“鲛人泣珠”。谓伤离别。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
《新唐书》卷一九二《忠义中．颜杲卿》：“初，杲卿被杀，徇首于衢，莫敢收。有张湊者，得其发，持谒上皇。是昔见梦，帝寤，为祭。后湊归发于其妻，妻疑之，发若动云。”唐颜杲卿字昕，曾代理过常山太守。安禄山反时