作法于涼,其敝犹贪;作法于贪,敝将若之何
凉:涼薄。敝:通“弊”,流弊,坏处。 在涼薄的基础上制订法令,它的不良后果尚且是贪婪。在贪婪的基础上制订法令,其不良后果又将如何?语出《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,浑罕曰:‘君子作法于涼,其敝犹贪;作法于贪,敝将若之何?’”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“臣闻作法于涼,其弊犹贪;作法于贪,弊将安救?示人以义,其患犹私;示人以私,患必难弭。”
凉:涼薄。敝:通“弊”,流弊,坏处。 在涼薄的基础上制订法令,它的不良后果尚且是贪婪。在贪婪的基础上制订法令,其不良后果又将如何?语出《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,浑罕曰:‘君子作法于涼,其敝犹贪;作法于贪,敝将若之何?’”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“臣闻作法于涼,其弊犹贪;作法于贪,弊将安救?示人以义,其患犹私;示人以私,患必难弭。”
源见“南柯梦”。南柯梦中的太守。常用作浮生无常的典实。五代 刘兼《偶有下殇因而自遣》诗:“南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。”【词语南柯太守】 成语:南柯太守汉语大词典:南柯太守
同“寒灰复燃”。然,“燃”的古字。《隋书.于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉,不胜区区之至,谨冒死以闻。”主谓 然,同燃。比喻重新获得生机。语出《隋
切:用刀切断。磋:用锉剉平。琢:用刀雕刻。磨:用物磨光。 像骨角经过切磋,像玉石经过琢磨。 比喻进修学问,砥砺品德。语出《诗.卫风.淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”清.唐甄《潜书.耴善》
《莲社高贤传》:“远法师与诸贤结莲社,以书招渊明,渊明曰:‘若许饮,则往。’许之,遂造焉。忽攒眉而去。”后以“渊明逃社”谓放旷不拘于常礼。宋晁补之《满庭芳.用东坡韵题自画莲社图》词:“我似渊明逃社,怡
源见“羊胃羊头”。指滥授官爵。高燮《吊陈蜕盫》诗之二:“策勋昔等羊头烂,谋利今同狗骨争。”
源见“止足”。指困辱和危险。晋张华《答何劭》诗之一:“衰夕近辱殆,庶几并悬舆。”【词语辱殆】 汉语大词典:辱殆
源见“三刀梦”。指官吏调迁高升的梦兆。唐雍陶《宿嘉陵驿》诗:“今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。”【词语刀州梦】 汉语大词典:刀州梦
春秋孔子《论语.八佾》:“子曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。’”孔子话的意思是说:周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的,其文盛大美好,因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。
详见“多多益善”条。【词语韩信将兵】 成语:韩信将兵汉语大词典:韩信将兵
犹倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。《新唐书.陆贽传》:“舍此不务而反为所乘,斯谓倒持戈矛,以鐏授寇者也。”见“倒持泰阿”。【词语倒持戈矛】 成语:倒持戈矛汉语大词典:倒持戈矛