火范文>历史百科>历史典故>使臣星

使臣星

后汉书.李郃传》:“和帝即位,分遣使者,皆微服单行,至各州县观采风谣。使者二人当到益部,投郃候舍。时夏夕露坐……郃指星示云:‘有二使星向益州分野。’”后因称朝廷使者为“使臣星”。唐王维《送邢桂州》诗:“明珠归合浦,应逐使臣星。”


【典源】 《艺文类聚》卷一引 《李郃传》 曰:“公好天文之术,和帝遣使者观风俗,有二使向益州。夏月,郃露坐,问二人曰:‘君发京师,宁知二使何时发?’二人惊问曰:‘何以知之?’公指星曰:‘有二使星来向益部。’”《后汉书·方术列传·李郃传》:“和帝即位,分遣使者,皆微服单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益部,投郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰观,问曰:‘二君发京师时,宁知朝廷遣二使邪?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也。’向何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”

【今译】 后汉李郃,南郑人,精通天文星占之术,在县里任幕门候吏。汉和帝即位,派遣使者去各地视察民风,都是便服单行,分别前往州县。有两位使者前往益州 (今四川一带),走到南郑,往在馆舍里。当时正是夏天,夜里在院中乘凉,李郃问两人:“二位从京师来,知道朝廷派两位使者来吗?”两人惊愕,互相看了看说:“没听说,你怎么知道?”李郃指着天上的星说:“有两个使星向益州分野移动,因此我知道了。”

【释义】 后以此典借指朝廷使臣; 也用以借指入蜀的人。

【典形】 策马随星、二星、寒星伴使车、两星使、入蜀星、使车星、使臣星、使星、使者星、星车、星使、星是使、星文动九霄、星轺、驿骑如星、万里星随、流星汉使尊、星随使者车、使星鞍、两使车、星使双飞。

【示例】

〔策马随星〕 北周·庾信《周大将军赵公墓志铭》:“相风待赋,承露须铭,乘舟相日,策马随星。”

〔二星〕 唐·骆宾王《秋日饯麴录事使西州序》:“五日之趣,未淹兰籍之娱; 二星之辉,行照葱河之境。”

〔寒星伴使车〕 唐·李冶《寄校书七兄》:“远水浮仙棹,寒星伴使车。”

〔两星使〕 清·龚自珍《己亥杂诗》之二七九:“急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。”

〔入蜀星〕 宋·苏轼《送家安国教授归成都》:“须烦凌云手,去作入蜀星。”

〔使车星〕 宋·范成大《送赵从善少卿将漕淮东》:“玉笋风标右汉廷,起家聊直使车星。”

〔使臣星〕 唐·王维《送邢桂州》:“明珠归合浦,应逐使臣星。”

〔使星〕 宋·崔遵度《属疾》:“使星方屡降,客辖未容投。”

〔使者星〕 明·王世懋《送李太史元甫册封蜀藩》:“汉宫朝浥仙人露,益部宵占使者星。”

〔星车〕 清·赵执信《赠李生》:“待我乘星车,请子理烟棹。”

〔星使〕 唐·刘长卿《贾侍御自会稽使回》:“江上逢星使,南来自会稽。”

〔星文动九霄〕 宋·杨亿《梁舍人奉使巴中》:“紫垣遣使非常例,应有星文动九霄。”

〔星轺〕 元·萨都拉《和马伯庸》:“桂殿且留修月斧,银河未许度星轺。”

〔驿骑如星〕 唐·杜牧《闻开江相国宋下世》:“权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。”


【词语使臣星】   汉语词典:使臣星

猜你喜欢

  • 鹅池夜渡

    同“鹅池平蔡”。宋张榘《瑞鹤仙.次韵陆景思喜雪》词:“看鹅池夜渡,黎明飞捷,儿辈惛惛未觉。”

  • 分瓜

    源见“破瓜”。指女子青春成熟时。唐段成式《戏高侍御》诗之三:“犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。”

  • 檿弧箕服

    《史记.周本纪》:“宣王之时,童子谣曰:‘檿弧箕服,实亡周国。’”檿弧,是指用山桑木做的弓;箕服,是用箕木做的箭袋子。这里的“檿弧箕服”,是指卖檿弧箕服的人。史载:宣王听了上述童谣之后,便下令捕杀在市

  • 歌商颂

    《庄子.让王》:“曾子居卫(曾参,字子舆,孔子弟子),缊袍无表(缊袍,以乱麻为絮的袍子),颜色肿哙(浮肿的样子),手足胼胝,三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决(鞋后跟破裂),曳

  • 辨鳦鸿

    源见“越凫楚乙”。比喻各执一词,互相争辩。清钱谦益《己巳八月待放归田感怀述事》诗之二:“唐麻感激排狐鼠,汉党分明辨鳦鸿。”

  • 侏儒一节

    汉桓谭《新论.道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上:“《团扇》短章,词旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。侏儒一节,各以知其工矣!”偏正 比喻

  • 金鸟赦书

    源见“金鸡放赦”。指朝廷颁布大赦诏书。唐鲍溶《郊天回》诗:“金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。”【词语金鸟赦书】   汉语大词典:金鸟赦书

  • 华胥梦觉

    源见“华胥梦”。泛指梦醒。宋孟元老《〈东京梦华录〉序》:“仆今追念,回首怅然,岂非华胥之梦觉哉!”

  • 太庙牺

    《庄子.列御寇》:“或聘于庄子,庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽;及其牵而入于大(太)庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”太庙牺,是作为天子祖庙太牢供品的牺牛。牢杀前受到很好待遇,但不久即为

  • 太常妻

    《后汉书.儒林传下.周泽传》:“以泽行司徒事,如真。泽性简,忽威仪,颇失宰相之望。数月,复为太常。清洁循行,尽敬宗庙。常卧疾斋宫,其妻哀泽老病,窥问所苦。泽大怒,以妻干犯斋禁,遂收送诏狱谢罪。当世疑其