源见“青云自致”。指获取高官显位的手段。唐高適《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“羁旅虽同白社游，诗书已作青云科。”
亦作“燃犀”，燃烧***。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁***而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧***可以照妖，后借用为洞察奸邪
南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁，后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。唐．长孙佐辅《古宫怨》诗：“三千玉貌休自誇，十二金钗
源见“臣心如水”。谓登门者多，门庭若市。唐黄滔《卢员外浔启》：“伏以员外断籯积学，计斗负才，龟镜词林，梯航陆海，是故门骈郑市，俗垫郭巾。”【词语郑市】 汉语大词典：郑市
同“悬疣附赘”。宋陆游《秋兴》诗：“此世极知同逆旅，吾身亦自是悬疣。”【词语悬疣】 汉语大词典：悬疣
《易．繋辞上》：“安土敦乎仁，故能爱。”韩康伯注：“安土敦仁者，万物之情也。物顺其情，则仁功赡矣。”后以“敦仁”谓仁厚。《三国志．诸葛瑾传》：“诸葛敦仁则天活物。”【词语敦仁】 汉语大词典：敦仁
源见“樊素”。借指善舞女子的细腰。明顾大典《青衫记．坐湿青衫》：“他有樱桃素口，杨柳蛮腰。”【词语蛮腰】 汉语大词典：蛮腰
《汉书．郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”后以“捕风捉影”喻虚幻不实或无根据地臆测。《朱子语类》卷六九：“若有一豪之不实，如捕风捉影，更无下功处，德何而进？”
《三国志．魏书．华歆传》：“歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。”南朝宋．裴松之注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾
同“玉山倾倒”。宋王观《红芍药》词：“任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似，露垂芳草。”