俯首甘为孺子牛
见〔横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〕。
见〔横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛〕。
一个农夫不耕田，百姓就有人会因此而受饥；一个妇女不织布，百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子．轻重甲》：“一农不耕，民或为之饥；一女不织，民或为之寒。”汉．贾谊《新书．无蓄
《礼记．檀弓上》：曾子对子夏说：“吾与汝事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上。”据说有一次，孔子的学生曾参对子夏（卜商）说，准备退休之后到西河去养老。孔子死后，子夏到魏国西河去讲学，活到九十多岁。《抱朴
源见“红叶题诗”。谓女子春思闺怨。宋吴文英《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。”【词语流红】 汉语大词典：流红
明代抗倭将领戚继光(1528－1587年)，山东蓬莱人。字元敬，号南塘，晚号孟诸。青年时袭父职任登州卫指挥佥事。嘉靖中调浙江任参将，抵抗倭寇。编建新军，主要招募浙东义乌一带的农民、矿工组成。他们经严格
意谓前进太猛的人，后退也会很快。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。’”明．张岱《募修岳鄂王祠墓疏》：“余谓天下凡事必须量力为之。其进
见〔出乎其类，拔乎其萃〕。
源见“吮痈舐痔”。讽刺人寡廉鲜耻，谄媚以求取功名利禄。宋刘筠《偶怀》诗：“可待乘轩宠，终惭舐痔求。”
同“涸辙之鲋”。明高启《送徐七山人》诗：“自笑失水鲋，空惭得云蛟。”
谓贤能者齐集，济济一堂。晋．王羲之《兰亭集序》：“永和九年……会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹。”《周书．王褒传》：“昔平吴之利，二陆而已。今定楚之功，群贤毕
比喻用不同的方法达到同一目的。《隋书·儒林传序》： “北学深芜，穷其枝叶，考其终始，要其会归，其立身成名，殊方同致矣。” 参见：○同归殊途见“殊途同归”。《隋书·儒林传序》：“大抵南人约简，得其英华;