源见“陆凯传情”。表示怀念远方友人。宋 李子正《减兰十梅．早》词：“香英微吐，折赠一枝人已去。”
同“易水歌”。唐李白《结客少年场行》诗：“羞道易水寒，从今日贯虹。”
同“魏王瓠”。唐黄滔《南海韦尚书启》：“而滔器同魏瓠，凡若庄樗，握无蛇口之珍，额有鱼身之点。”【词语魏瓠】 汉语大词典：魏瓠
《孟子．公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”赵岐注：“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。晋陆机《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以
《汉书．汲黯传》：“汲黯姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，四至九卿，以河南太守卒。”汉汲黯的外甥司马安，年轻时和汲黯都担任过太子洗马。司马安很善于官场交际，因此官运亨通，四至九卿。后因用为宦
源见“放他头地出”。形容人赏擢后进，避贤让路。宋陈师道《赠魏行》之三：“名驹已自思千里，老子终当让一头。”
考，考察。唐制，每年都要对各级官吏进行一次考绩。郭子仪在中书令任上长达二十四年，主持官吏考绩二十四次。后人遂以此词来称呼爵高权重、在位日久的大官。郭子仪事迹见“料敌如神”条。【出典】：《新唐书》卷13
《史记．秦本纪》：“戎王使由余于秦。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：‘使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。’缪公怪之，问曰：‘中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何
源见“和氏之璧”。谓怀才待遇。宋刘筠《许洞归吴中》诗：“荆山待价何忧晚，龟手犹期裂地酬。”
宋代悟明《联灯会要．继成禅师》：“颠倒一生，永无休歇，直须回光返照，亲近明师。”佛教语原意，为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典