僚弄丸
源见“宜僚弄丸”。指宜僚弄丸。借指表演神妙的技艺。清 赵 执信《顺流下十八滩》诗:“我身列御风,舟子僚弄丸。”
源见“宜僚弄丸”。指宜僚弄丸。借指表演神妙的技艺。清 赵 执信《顺流下十八滩》诗:“我身列御风,舟子僚弄丸。”
同“琴高乘鲤”。清王士禛《刘子端舍人惠琴鱼》诗:“琴高骑鲤撇波去,至今溪水桃花香。”
源见“百结”。补缀很多的衣服。明梁辰鱼《浣纱记.谈义》:“你乱丛丛百结衣,冷萧萧双鬓毛,每日价浪悲歌去吴市讨。”【词语百结衣】 汉语大词典:百结衣
《诗经.小雅.鱼藻》:“鱼在在藻,有颁其首。”汉.毛氏传:“鱼以依蒲藻为得其性。”《鱼藻》以“鱼在在藻”描绘鱼儿游于水藻之间,适性而自得之状。后用为追求自得适性之典。唐.张九龄《南还湘水言怀》:“鱼意
鸡肋:鸡的肋骨。比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。“味如鸡肋”形容犹豫不决,进退两难。有时也比喻干某件事没有多大意义,准备放弃。杨修(175-219年),字德祖,弘农华阴(今陕西省华阴县)人,出身名门
唐.道释《诸经要集.择交惩过》引《维摩经》:“防意如城,守口如瓶。”防意如城,指遏止自己的欲念,就象守城防敌一样。后用以喻对自己的欲念小心谨慎,时时戒备,以免放纵自己,做出不合道义的事来。宋.朱熹《敬
源见“蓼莪废讲”。又《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。”孔颖达疏:“以己二亲今且病亡,身在役中,不得侍养,精神昏乱,故视物不察也。”莪,蒿之一种,茎抱根而生,俗称抱娘蒿。后借指对亡故父母的深切
南朝 宋刘义庆《世说新语.自新》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为‘三横’,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎,又入水击蛟
源见“断肠猿”。形容哀愁至极。宋 陈袭善《渔家傲.忆营伎周子文》词:“鹫岭峰前阑独倚,愁眉蹙损愁肠碎。”
《文选》卷三十四汉.枚叔(乘)《七发》:“山梁之餐,豢豹之胎。小饭大歠,如汤沃雪。此亦天下之至美也。太子能强起尝之乎?”古人以豹胎是佳肴,所以要豢养它。后遂用为咏美食之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“
见“功遂身退”。