在天下人担忧之前就担忧，在天下人安乐之后才安乐。 表示对国家忧患、人民疾苦的关心。 常用以形容伟大政治家的抱负和胸怀。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤？’”元．关汉卿《谢天香》一折：“大丈夫当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”李锐《毛泽东同志的初期革命活动．学生时代．七》：“要读好书，不要追求眼前利禄，不要想升官发财，要做一个有理想的人，要‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”王大明《论社会主义市场经济与精神文明建设》（《光明日报》1993年3月16日）：“封建社会的士大夫阶层一些有识之士，也懂得提倡一些先进的社会观念，提倡‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”
同“蒋生径”。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之三：“卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。”【词语蒋诩径】 汉语大词典：蒋诩径
《晏子春秋．内篇．杂上第二十五》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去（去，离婚）。夫问其故，妻曰：‘晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯
同“敦悦”。《晋书．潘尼传》：“留精儒术，敦阅古训。”【词语敦阅】 汉语大词典：敦阅
同“辽东豕”。唐无名氏《四灵赋》：“辽东献豕，又何足数？越裳贡雉，失其所夸。”
《史记．项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。……坐须臾，沛公起如厕，……于是遂去。乃令张
同“于公高门”。清钱谦益《祖忠臣先赠中大夫制》：“于公之门已高，岿然绰楔；毕万之后必大，蔚矣云仍。”
见“盘马弯弓”。清·侯方域《为司徒公赠万将军序》：“其来戍者，又岂不能蓄数十辈健儿，～，以自为功名封殖计耶?”【词语跃马弯弓】 成语：跃马弯弓汉语大词典：跃马弯弓
原指孔子对于进退去留，没有成见，该怎样就怎样。后泛指对事依违两可，没有主见。孔子在提到古代逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等人时评论说，伯夷、叔齐不食周粟，可以说得上是不动摇自己的信念，
同“破壁”。《儿女英雄传》十回：“神龙破壁腾空去，夭矫云中没处寻。”
源见“鲲鹏展翅”。指大鹏高飞，比喻科举中式。唐崔涂《喜友人及第》诗：“尚激抟溟势，期君借北风。”