谓方在壮年。春秋：指年岁。《汉书．贾谊传》：“天子春秋鼎盛。行仪未过，德泽有加焉。”唐代颜师古注引应劭曰：“鼎，方也。”主谓 春秋，指年龄。鼎，正当。年富力强，精力充沛。宋·苏轼《朝辞赴定州状》：“今
《汉书．西域传赞》：“天子负黼衣，袭翠被，冯玉几，而处其中。”冯，通“凭”。玉几，贵重之几。后用以象征称帝封王。《北史．杜杲传》：“陈主负扆冯玉，其恩犹在。”【词语冯玉】 汉语大词典：冯玉
同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“～。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”
源见“日角”。珠庭，天庭饱满。谓相貌不凡。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德。凝脂点漆，日角珠庭。为子则名高五都，为臣则光照千里。”并列 日角，额角隆起，形状如日。珠庭，天庭饱满
同“新亭对泣”。宋刘克庄《贺新郎．送陈真州子华》词：“多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”【词语新亭挥泪】 汉语大词典：新亭挥泪
源见“圯桥进履”。谓得到高人传授的兵法书。柳亚子《哭熊味根烈士》诗：“贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。”
源见“歌五袴”。指地方官行惠政使百姓日趋富裕。清唐孙华《秣陵太守行》：“政声早溢石头城，比屋年来增襦袴。”
同“石尤风”。清李符《明月棹孤舟．送周幹夫之包山》词：“采药名山移棹去，竟不待、石邮风住。”
《庄子．天道》：“夫天地至神矣，而有尊卑先后之序，而况人道乎！宗庙尚亲，朝廷尚尊，乡党尚齿，引事尚贤，大道之序也。”据说周代有“尚齿”（尊重老人）的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。唐．元
比喻极端厌恶之物。元代佚名氏《陈州粜米》杂剧第一折：“我见了那穷汉似眼中疔，肉中刺。”【词语肉中刺】 成语：肉中刺汉语大词典：肉中刺