火范文>历史百科>历史典故>分香卖履

分香卖履

汉.曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(指众妾)无所为,可学做组履卖也。”

文选》卷六〇晋.陆机《吊魏武帝文序》引作:“汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。又云,余香可分与诸夫人,诸舍中无所为,学做履组卖也。”

曹操临终,分香给诸夫人,嘱咐众妾学做组履而卖,表现出关怀恋念之情。

后因以“分香卖履”用指人临终前恋念所爱的妻妾。

宋.李清照《金石录后序》:“(赵明诚)取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之态。”

清.吴伟业《清凉山赞佛》诗之四:“纵洒苍梧泪,莫买西陵履。”


其他 把熏香分夫人,嘱咐众妾做鞋子卖。旧指达官贵人临死时对妻妾的留恋。人临死时对所爱的人依恋不舍。语本三国魏武帝《曹操集·遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(众妾)无所为,可学作组履卖也。”宋·苏轼《孔北海赞序》:“操以病亡,子孙满前而咿嘤涕泣,留连妾妇,~。”△多用于恋情方面。也作“卖履分香”。


【典源】 三国·曹操《遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒(bei)之属,月旦十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”

【今译】 曹操《遗令》中说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让她们住在铜雀台,好好安置她们,在台正堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。”

【释义】 后以此典形容霸业已空,风流云散,凭吊怀古。

【典形】 分香、分香卖履、繐帐空、卖履分香、铜雀分香,望陵、西陵履、西陵望、向陵看、西陵树、繐帷空、魏公铜台、西陵之松、铜雀荒凉、铜雀春情、望西陵、铜雀歌舞、遗令置歌舞、铜台罢望、西陵魂断、西陵舞。

【示例】

〔分香〕 宋·韩元吉《水龙吟·题三峰阁》:“问分香旧事,刘郎去后,知谁伴风前醉。”

〔分香卖履〕 清· 查慎行 《曹操疑冢》:“分香卖履独伤神,歌吹声中繐帐陈。”

〔繐帐空〕 宋·苏轼《鳆鱼行》:“西陵衰老繐帐空,肯向北河亲馈食。”

〔卖履分香〕 清·郑燮《铜雀台》:“若教卖履分香后,尽放民间作佳偶。”

〔铜雀分香〕 唐·杜牧《杜秋娘诗》:“咸池升日庆,铜雀分香悲。”

〔望陵〕 南朝梁·何逊《铜雀妓》:“望陵歌对酒,向帐舞空城。”

〔西陵履〕 清·吴伟业《清凉山赞佛诗》:“纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。”

〔西陵望〕 唐·白居易《和思归乐》:“一旦西陵望,欲歌先涕零。”

〔向陵看〕 唐·郑愔《铜雀台》:“舞余依帐泣,歌罢向陵看。”


【词语分香卖履】  成语:分香卖履汉语词典:分香卖履

猜你喜欢

  • 泣河梁

    源见“河梁别”。谓生死离别,感伤至泣。宋汪元量《读文山诗稿》诗:“燕 荆歌易水,苏 李泣河梁。”

  • 杨朱泣歧路

    《淮南子.说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”《太平御览》卷一九五引作“杨朱见歧路而哭”。又《荀子.王霸》:“杨朱哭衢途曰:‘此夫过举蹞步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”后因以“杨朱泣歧路

  • 异书

    袁山松《汉书》:“王充作《论衡》,蔡邕入吴,始得之,恒秘玩以为谈助。其后王朗为会稽守,又得其书,及还许下,时人称其才进,曰:‘不见异人,当得异书。’”东汉蔡邕对《论衡》评价甚高秘藏之,后有人称之为“异

  • 璧合珠连

    同“璧合珠联”。清查慎行《南书房敬观宸翰恭纪》诗之五:“璧合珠连琰琬垂,蠡应难测管难窥。”并列 ①日月如合璧,五星如连珠。一种显示祥瑞的天象。唐·杨炯《公卿以下冕服义》:“然则皇王受命,天地兴符,仰观

  • 孟姥

    唐.段公路《北户录.鸡骨卜》:“按,梁简文帝《船神记》云:‘船神名冯耳。”《五行书》云:‘下船三拜三呼其名,除百忌。又呼为孟公孟姥。’”姥,音mǔ。“孟姥”是神话传说中船神的名字。后将“孟姥”用作喻指

  • 日边

    源见“日近长安远”。指极远之地。唐李白《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”亦比喻京师附近,帝王左右。唐赵嘏《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。”宋杨万里《送丁

  • 血射天

    源见“囊血射天”。形容暴虐和狂妄犯上。唐杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“浪作禽填海,那将血射天。”

  • 笼鹅

    源见“换鹅书”。指王羲之以字换鹅事。表现了他书法的精湛高超。唐李白《王右军》诗:“右军本清真,潇洒出风尘。山阴过羽客,爱此好鹅宾。扫素写《道经》,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。”【词语笼鹅】  

  • 怀春

    旧谓少女春情初动,有求偶之意。《诗.召南.野有死麕》:“有女怀春,吉士诱之。”吉士:男子的美称。“怀春”指少女春心始动、初恋情发,有求偶之意。为什么以 “怀春”言此呢?“春”为一年之始,万物萌动之时。

  • 移风改俗

    同“移风易俗”。《宋书.乐志一》:“移风改俗,致和乐之极。”《南史.宋纪上.武帝》:“公闲邪纳正,移风改俗。”见“移风易俗”。《宋书·乐志》:“~ ,致和乐之极。”【词语移风改俗】  成语:移风改俗汉