《史记．项羽本纪》：“项王军壁垓下，……夜闻汉军四面皆楚歌，……项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣敉行下，左右皆泣，莫能仰视。”
秦末，楚汉交战，楚霸王项羽被汉刘邦的军队围困在垓下，四面楚歌，军心涣散，项羽就同爱妾虞姬饮酒作别，酒毕虞姬自刎，项羽突围，以无颜见江东父老，亦自刎。
京剧传统剧目《霸王别姬》即脱胎于旧本《楚汉争》。粤剧、川剧、徽剧、豫剧等均有同一题材的剧目。
毛泽东同志《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。”
当代之第一人。汉代刘歆《孟母赞》：“子遂成德，为当世冠。”偏正 指当代的第一人。汉·刘歆《孟母赞》：“子遂成德，为～。”△褒义。多用于赞誉方面。【词语当世冠】 汉语大词典：当世冠
源见“沆瀣一气”。谓彼此契合，意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》：“约以有过相规，有善相辅，沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】 汉语大词典：沆瀣
《后汉书．钟皓传》：“皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修……复以膺妹妻之。”东汉钟瑾与李膺二人是姑表兄弟，并有令名。后遂用为咏表兄弟之典。唐．杜牧《寄内兄和州崔
源见“拔才岩穴”。谓得到帝王赏识重用。唐姚合《赠终南山傅山人》诗：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”【词语梦高宗】 汉语大词典：梦高宗
同“瑶林琼树”。宋陈师道《送法宝禅师》诗：“晚始识其子，瑶林一枝秀。”【词语瑶林】 汉语大词典：瑶林
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
《晋书．后妃上．惠贾皇后传》：“惠贾皇后讳南风，平阳人也，小名时。贾充女。……妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。”晋．贾充的女儿贾南风，生性极其残酷暴虐，妒忌心很大，发现姬妾怀孕，就用戟
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益
《史记．淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”后因以“为民请命”谓替老百姓申诉痛苦。《明史．青文胜传》：“逋赋数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙上疏，为民请命。”鲁
见“虚与委蛇”。廖辉英《红尘孽债》：“他已经说得这么明白，如今他有了钱，可以不对她～，可以直接说实话。”